封建制度之外,与中国是不同的。 欧洲的特点决定了欧洲工业化的过程,这个过程,与其他文明并不一样。真正的学习,必须真正搞明白欧洲工业化的过程,还要搞明白中国没有工业化的过程。学习好的,扬弃旧的,才能真正学好。而不是人家是那样,我们只要也那样就行了。以前的事情,哪个去管。 这样学习,等到哪一天学得有些成果了,就会发现无路可走。那个时候想学习别人,学无可学。想发扬自己的传统,又已经全部丢弃。想开辟新的,发现没有人才。真正走入了绝路。 开卷考试总是很快活,因为我们经历的都是简单的考试。所出的试题,翻一翻书上都有,照抄就行了。如果不出这样可以照抄的试题,很多时候开卷考试更难。 看着人家这也不错,那也不错,很正常。只有这样,我们才能知道学习什么。碰到一件事情,只会想出学着这家的样子,学着那家的样子,自己想不出来办法,那就不对了。 触动王宵猎的,是因为《水浒传》里许多吃牛肉的,就认为宋朝禁宰耕牛,不吃牛肉。甚至编出水浒里写好汉们吃牛肉,以显示他们有造反精神。这种研究方法,真的可怕。 古代的物价,并不是没有资料可查。程民生的《宋代物价研究》,算是比较严肃的历史书。从书中的资料,可以看出在城市猪肉价格比牛肉贵并不是什么稀罕事。只是程民生自己,可能都受前面说法影响,不敢给出肯定的结论。牛肉和猪肉的价,并不是没有脉络。随便查一查资料,1900年日本记录的武汉物价,羊肉160文,猪肉160文,牛肉80文,鸡160文,鹅140文,鸡蛋9文一个。猪肉比牛肉贵,在那个农业时代,实际上就是一个常识。而建国后虽然没有全国的禁宰耕牛令,许多地方其实是有地方法规的。中国统计年鉴,直到1978年,牛肉价格才赶上猪肉。 正是因为这种想当然的心态,而不去做踏踏实实的研究,才会得出这些匪夷所思的结论。并且还洋洋得意,把这些当年常识,传播倒全社会。 其实何止是牛肉和猪肉的价格。比如为什么从宋朝之后中原政权的军队便经常不如游牧民族?崇文抑武、被汉人文弱文化腐蚀之类的说法,来自于我大清。只是我大清的最后,军队没有好到哪里,甚至只有更烂。有的人就是咬着崇文抑武不放,甚至还洋洋得意,觉得自己掌握真理。 而军队的组织、制度、征兵、指挥等等,这些实际的问题,很少有人踏踏实实研究。有人研究了,一提出来就会遭到扑天盖地的攻击,甚至被人嘲笑。 说是学习,既不踏踏实实地研究工业化起源地欧洲的历史,也不踏踏实实研究本民族的历史,就会拍着脑壳喊口号。这样怎么能学好呢? 一说起学习,就说要学英国的君主立宪,要学英国的大宪章,要学法国的大革命,甚至学俄罗斯,学日本。就是不好好想想,这些能不能学。人家历史中那些真正有用的东西,又不研究,到底想学什么? 英美法俄日本不学了,学自己的新中国。既不理解理论,也不研究现实,学什么呢? 对于王宵猎来说,自己面对的局势很困难,但有用的资料并不多。想改造世界,需要自己的努力。 以前学过的东西有没有用?当然有用。只是这用处,不是人家说怎么样,自己就可以怎么样。而是必须根据自己所见到的世界,重新评价。从前世的学习中走出来,走一条崭新的路。 第745章 人往高处走 折彦质走出船舱,看着江水浩汤,水鸟飞翔,心中不由为之一荡。这宽阔的大江,走在上面才知道其壮丽。 艄公坐在船尾悠闲地看着江上的白帆,手指打着拍子,嘴里低声哼着小曲。 走上前,折彦质道:“还不知艄公姓名。” 艄公急忙起身,向折彦质拱手。道:“小的姓洪名易,鄂州人氏,自小在这江上营生。” “原来如此。我看这船今日走得不慢,不知什么时候到黄州?” 艄公道:“今日顺风顺水,着实走得快一些。不过阳罗镇后有一段逆风,就没有这么好走了。今天中午,到阳罗镇用些茶饭,不用天黑就到团风镇了。那里江中有沙洲,可以避风。在那里睡一夜,M.hzGJjx.cOM