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第195节


。但他又一次从报纸上看到了西班牙人肆意欺压迫害古巴人的暴行,以及古巴人民奋起反抗的报道后,大为感动,便辞去了薪水丰厚的职务,去古巴当了一个志愿医生,在古巴一干就是好几年,直到古巴成功独立,他才功成身退,后来他又参加过布尔战争,为布尔人的自由而战斗过。

    因为这些故事,在周树人的心里,自然而言的就将麦克米兰先生和英国诗人拜伦联系了起来,将他想象成了拜伦的样子:消瘦,脸色苍白,倔强,偏激而深刻。然而当这位医学院未来的院长站在他面前的时候,他才发现,这人和他的想象完全是两个样子。

    麦克米兰先生并不高大,论身高也只比周树人高一些,但因为四肢粗短,所以看上似乎比周树人还要矮。他的胳膊几乎和周树人的腿一般粗,而大腿呢,几乎就和周树人的腰差不多粗细,而他的脖子几乎比脑袋还粗。虽然是白种人,但是大约是在阳光灿烂的古巴呆久了,所以脸上的肤色看上去不像是个医生,倒像是个铁匠。

    周树人也学过一些英语,这使得两人的交谈倒不是大问题。在得知周树人是正儿八经的学过医学的事情之后,麦克米兰显然很高兴,便和他聊起了现代医学的新的进展,他还将最新的几期《柳叶刀》杂志送给了周树人。

    当然,除了谈医学,他们也谈到了革命。

    “医学的核心是人道主义,革命也是一样。在我看来,革命是最大的人道主义。”麦克米兰咬着一支雪茄对周树人这样说,“我是普通外科医生,我知道为了救人,我们做医生的经常需要把那些已经坏死了的,病变了的,危及到病人生命的东西割掉或者杀死,这虽然于病人很痛苦,但救人却是医生的人道主义。革命也一样,革命就是将社会上的那些坏死了的,那些危及整个社会上大多数人的生命的就像坏掉的阑尾,或者是病菌一样的坏家伙消灭掉。这虽然会带来一些损失,也许会有无辜的人在革命中死掉,就像我们医生用药或是开刀,也会杀死很多健康的细胞一样。但这种痛苦是必须的,只有这样才能救人,才能救更多的人。所以做医生的,做革命者的不可以不勇敢的去处理这些事情,这就是革命者的更高的人道主义。如今就我的感觉,中国的社会严重的病了,有一些革命者邀请我一起来治疗她。我觉得这是我作为一个医生的义务,所以我就来了。希望我们能够齐心合力,把这些病症都尽可能的治好。”

    麦克米兰先生不是仅仅说说而已,他更能身体力行。医学院的布置很多地方都是他亲自设计的,而在学院开始建设的时候,你也总能看到他亲自在工地上奔走。就这样,到了一九零七年年初,医院和医学院的建筑部分都已经完工了,医生、教师也都到位了,可以开始招生了。

    第五百五十四章 救恩医学院(三)

    作为世界上最大的药品生产商,史高治对于中国,乃至亚洲市场的进展一直不太满意。相比欧洲和美洲,亚洲的药品,至少是西药的市场相当的小。而在史高治看来,这绝对是不正常的。因为药品的需求和粮食的需求类似,都是非常刚性的需求,即使亚洲贫穷,但市场也不至于小到了这样的地步。究其原因还在于中医以及中药的统治地位。

    这个地位如今在日本已经动摇了,甚至基本上已经没有了,但在中国,依旧非常稳固。为了打开中国的药品市场,就必须让西医的理念被广泛地接受。而靠着常规的文化渗透的手段,效果肯定是非常有限的。强势文化之所以能迅速的向弱势文化渗透,是要靠这“强势”带来的压力的。

    西医在日本能迅速成为主流,明治维新功不可没。在明治维新中,无论是幕府的,还是倒幕的,都必须得到外来力量的支持,因而就不得不接受外来的文化。这样一来,“强势”的作用就明显了。

    在中国,如果上层的人物全都认同西医和西药,那么西医和西药就能很快在中国打开影响。上行下效,这正是中国数千年来的传统。所以史高治觉得政治上的投入绝对是手段之一。

    “如今的中国,满清政府的合法性已经被广泛质疑了。我们的医药部门和革命者站到一起,即使革命遭到挫折,我们也会因为和他们捆绑在一起,而在中国得到‘有良心’的评价。而你们知道,医学这个行当,是最需要良心的行当。你们知道,世界上的采购有两类,一般性采购和专家采购。前者是日用品之类的玩意儿,购买它的人,不需要什么专业的知识。另一种就M.hzGjjX.COM
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