之中，而且还是以女观为主。。。 总算见到了一位男道士，不过是个凡人，李绩再忍不住，一把拉过来问个究竟，这才总算明白了身在何处。。。 此观名连山观，位于西昌城西六十余里处，由郑国地域最强的修真大派栖霞派守护，便是李绩三年前来西昌时在城中立有道宫的那个门派。此观为俗世道观，无灵机，传送阵立于此只是纯粹地域分布的考虑；栖霞派有金丹修士常驻于此，卫护法阵安全，当然，此传送阵收入所得也是一笔不菲的收入，就是一个门派也无法轻易舍弃。 连山观道士们很有些经济头脑，知道传送来的修士们还需继续赶路，于是在观中特备有数十匹健马，价格不菲。李绩手头宽送，金子很多，直接便挑了两匹卖相最佳的，问明路径，直接上马而去。 他没空回西昌城故地重游，而是直接踏上奔往南离国的道路，对修士而言，没有什么比增强自身境界更重要的事了。 —————— 李绩筑基，和别人不同；或者说，和这个世界绝大部分正常筑基的方式不同。 他修的《黄庭内景经》，出自上古时代，是在比现今浓烈上万倍的灵机强度下修练的功法，当然和现在主流的功法有质的区别。简单的说，李绩现下的法力精纯凝炼度，比同样境界的修士要强出三倍，这也是他一剑在手，近身剑炁无敌的原因。 有得便有失，正因为法力精纯无匹，故此现下主流的服用筑基丹筑基的方式对他完全无用，那筑基丹吞下去，便仿佛只是一枚普通的增长修为的丹药一般，毫无筑基的迹象，在轮迴殿后山引灵阵中，李绩已经尝试过，完全没有意义。 《黄庭内景经》有言，万法之基，混沌自然，道在顿悟，术需渐修。说的便是，道这个东西，飘渺无常，只存在于自然无为间，只能靠顿悟来领会，而术法却是需要长时间修练才能有所成的。。。 简单的说，修练《黄庭内景经》的每一个关口，通关都需要天时地利人和，再加上偶然的气运，领悟，玄之又玄。。。李绩弄明白这些时，修练《黄庭内景经》日深，已无后退重来的余地。现在终于到了关口，说实话，他是根本不知道如何才能自然顿悟的。。。所谓车到山前必有路，该走的路还得继续走，怎么顿悟他不知道，但心神中的弱点必须补全，所以，才有双城之行。 三年前，李绩杀人逃亡，从双城到西昌，晓行夜宿，足用了近20日；今次返乡，不同往常，只用了7日，便到达南离国境内的北固口，这里距离双城也不过2日路程。之所以这么快，并不是李绩使用了飞行法器，恰恰相反，这次返乡，法器他几乎一次未用。现在的李绩，身具澎湃法力，骑行时也随时运转，作用在骏马身上，效果极佳，再加上他所有随身物品都在纳戒中，基本没有负重，两匹骏马几乎是在空身飞奔，是以速度极快。 北固口，南离国西南边地狭长丘陵地带的一处重要门户，是包括双城在内的广大西南地区通往中原腹地的隘口，也是南离国西南税收最重要的关卡，南离建国千年，北固口因为控制着西南地区的经济命脉，从原来的一个小村，逐渐升级成小镇，再到小城，最后达到了现在人口数十万的中型城市规模。 因为连续数日高速奔驰，李绩决定在北固口稍作休整，再一鼓作气直奔双城。修士身体虽远非凡人可比，但终究不是仙人，也会疲劳困顿，也需要可口食物，热水沐浴，那种传说中的施展个清洁类水系法术就全身舒畅干净的说法是非常想当然的扯蛋。 第93章 李氏商队 北固有鱼，鲜压南离。说的是北固口本地有条寒溪，溪中产有一种鱼名寒浬，巴掌大小，无刺，清蒸不放任何调料，味极鲜美，在南离无出其右者。李绩三年前路过时太仓促，未及品尝，这一次却是不肯放过了。 要吃寒浬，在北固也仅有几家最大最有势力的酒楼有售。这东西本身出自一条小溪，能有多少产量，自美名远杨后，那价格便翻着跟头往上涨，就算是这样，大部分本地食铺也无力经营此鱼，买不起，也没人卖。。。 渔阳楼便是北固口少有的几家有能力收受寒浬的酒楼，其背后是北固独霸的江湖帮派北刀堂，声势潜力，威震整个西南经济要脉，便是官府，也须给几分薄面。 渔阳楼楼高三层，临街，装饰豪华；一层为散客大堂，二层为包间ｍ.hZGｊjX.cｏM