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第17节


    目前来看,白廷的收费较为存粹,主要是在门票、住宿和餐饮。

    白廷不打算在门票上做文章,住宿和餐饮则可以考虑分级消费,适用不同人群,但其改造同样需要资金和时间。

    至于交通,目前只能依赖于公共航线和私人出行,其前期成本远超其他项目。

    娱乐的话,白廷一时半刻还真想不到什么新方式。

    因此,眼下最能做文章的,也就剩下购物了。

    白廷取出随身小本,很快在纸上写上穿越前自己常见的旅游消费种类。

    第一种,寺庙消费。

    此种消费成本低廉,利润率远超马克思批判的百分之三百利润率。

    朴实无华一点,比如卖一些六十一柱的巨香,五十一叠的金纸。

    骚操作一些的,比如在香火缭绕的寺院中,或正襟危坐等待愿者上钩,或主动出击道“施主看你眉清目秀,和佛主有缘,不如老衲替你算一卦。”

    当你自认有缘人上前,身着袈裟或素衣的大师便道:“施主一生事业有成,家庭和睦,只可惜命中有一坎,就在这两年,若无法度过……”

    当你战战兢兢,以为要交代后事时,大师话锋一转。“还好施主心善虔诚,与佛有缘,佛主替你指点迷津,请往后堂。”

    此时会有一名小和尚带你绕过九曲十八弯,来到一屋子,屋内玉器遍布,大到一人高的弥勒佛,小到指甲片大小的玉项链。所有物品明码标价,佛气未必有,但财气扑面而来。

    小和尚会告诉你,请一件有缘之物回去,即可渡劫,保你一生平安喜乐。

    不要问白廷为什么如此深刻,因为穿越前,他一共请回了一尊玉乌龟、两条玉佛手挂链、三块玉牌、四尊玉观音,还有一把开光铁剑和两幅大师书画。

    想起穿越前的经历,白廷在“寺庙消费”上打了个叉。

    第二种,健康消费。

    此种消费听起来格外健康。

    直来直去一些的,直接向你推销当地特有的珍贵药材、养生药方。

    小伙神神秘秘凑近你,和你谈天说地半天,告诉你这些东西本不外泄,只因与你有缘,才告知你本地长寿秘方,机不可失时不再来,你向其他人买都没有,我们志同道合,骨折价卖给你。

    当你表示如此好物,应该父母兄弟同事朋友皆来一份时,小伙无奈道,此物十分珍贵,只此一份,多买没有。你顿时倍感遗憾。

    当你走远,小伙捶胸顿足,为何今日只带一份出门,天知道能遇上这么天真的傻子。

    此外还有套路迂回一些的,自然要有舞台撑场。

    大师身前熊熊燃烧一油锅,手掌涂抹上“金刚不坏之身”神药,将手掌插入沸腾的铁锅,在内翻搅数分钟,取出后安然无恙。

    若这般还让你无动于衷,那自然还有其他身怀绝技的大师补位。胸口碎大石,吞刀吞剑,隔山打牛,各种节目应接不暇,让你感觉若不买下这“难得一见”的神药,简直是对自己生命的漠视,对健康的亵渎!

    白廷想了想,果断又画了一个叉。

    第三种,纪念品消费。

    纪念品消费是最普遍的一种消费方式,毕竟得知你去游玩,遇见之人都会随口一句“记得帮我带纪念品”,你也不好意思拒绝,比起得知你出国列个表单让你代购个百八十件的,可以说是非常友善。

    只可惜这全中国的纪念品,都透着一股义乌味。

    白廷就曾在西塘古镇、凤凰古镇、黄姚古镇、平遥古城,买过同款的彩色沙漏。

    这个横跨半个中国,被各古镇奉为“你不得不带走的特色纪念品”的沙漏,白廷后来在家附近的九元店见过。

    当然,纪念品也不全然相似,至少白廷买过不少颇为有趣精巧的礼物。

    白廷想了想,在纪念品上打了个钩。

    既然确定用纪念品拓展收入,问题随之而来。

    首先,他的短期目标是先把白娘子和小青典当的物品赎回,也就意味着纪念品要成本低,周期短。

    其次,系统不允许融资,也意味着产品不能自建工厂、自产自销。只能找其他星球工厂定做,或者找成品换个包装售卖。

    白廷穿越前作为走南闯北的旅行者,什么新鲜老旧的花样都见过,很快,他在笔记本上列出了几项符合要求的纪念品。

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