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卷七十六 怀揣巨宝


的话有关,他知道师傅对该教什么一定有他的打算,这在佛门中是‘明心见性’一类的传承法门,所以他继承了柳宗元的衣钵。

    其实韩珞心中亦有不少拳学的疑问,比如武当山中与真武像对视时产生的怪异,他很不解,但也不敢问师傅,但肯定知道对自己有好处。这一点他在未来才明白这场大机缘带来的好处。

    给他答案的不是师傅,而是在未来的一名游方道人。

    韩珞上完第一天的课,与学生告别,学费收入共四十元,钱不多但韩珞很自喜了,一是生计问题得到了解决,二是自己也有了一个发展爱好的路。

    当他与李密说给李密工资的时候,李密怒道说他现在是韩珞助手就绝对不会要钱,韩珞也理解自己兄弟的性情不在执拗给钱,而是去请李密吃了顿中午饭,李密对请吃饭毫不客气,但谈到钱他就骂起来。

    韩珞从此除了正式在哲院上课,图书馆学习哲学系统,食堂三餐,回家复习白天学到的知识,夜晚练剑的生活外,多了一门在早晨教导四个学生的程序。

    暑假即将到来,大一考试即将到来。薛红也忙碌于学业很少来找韩珞,倒是白莹与他来往渐多,整个哲院都知道一战成名的韩珞,收了四个学生,每日清晨在大草坪上练拳。

    韩珞隔三差五的又收了几个慕名而来的学生,分别是陈永鑫,徐花道,郑峰三个学生,加上柳安如,习溪,莫大朗,韩云四个第一批学生,已经拥有了七个学生,加上他与李密,共九人在大草坪练拳。

    韩珞一个小时的教学内,站桩二十分,并且建议他们在私下可以站桩,这就是属于学生们私下的功夫了,他除了教桩功也讲了人体五脏与桩功的理论,对于涉及养生内容时,七个学生很是好奇与想听,韩珞突然觉的他们对养生更感兴趣。

    韩珞讲道:“桩功是活动的,不是静站,应该以慢字形容,身体犹如初春时困倦伸腰的慢态,要的是这种舒展,慢慢以神意运动,舒展四肢。”说着他摆了一个桩架,身躯四肢犹如初醒的生命,缓缓伸展,躯体内外处处透着生机,筋骨脏腑脉络皮肉都在慢慢的舒展铺卷,他道:“慢慢以神意运动,七个字价值万金,这七个字就是桩功的精髓。”韩珞边笔画桩架边道:“桩功的效果,有脏腑清虚,经络舒展,骨健髓圆,精气充足”的效果。”

    韩珞轻轻脚步转动,摆了个太极架:“其实拳架亦是桩功,从拳架中摘出任何一式,都可以成为桩功,而桩功是用神的,神是自然而然,久站如果不舒服,是练错了,桩功是越站越舒服,拳学有这个瘾。”

    柳安如问道:“神与意的区别在哪?”

    韩珞缓缓道:“神是自然而为,意是刻意而为。”

    柳安如恍然明白,自然而为就是自然诞生,而刻意而为就带了人意。

    上完晨课,韩珞回到哲院收到了几个女生的追求信息,他平静的摊到一旁,上课铃响,周天修教授缓步而入,正了正身体后,正色道:“期末考试即将到来,我们的课程也上完了,今天来复习一些重要的内容。”

    韩珞望了眼窗外,外面淅沥的下起了雨,盛夏的雨水洗刷着地面的泥土,玻璃外的尘埃,仿佛也洗刷掉了他的怅然,内心一片明镜台。

    韩珞想暑假不回青酋镇了,韩珞回想起四年前刚从玄国伯伯山洞出来的那一年,他曾暗许一个理想,开一家养生馆。

    现在他又把这个尘封多年的理想提到了现实的考虑中。如今社会上的养生馆虽然挂名养生,其实一些教学内容属于养生一脉中的下品,配合药物销售,而很多养生馆更是与养生根本没有关系,多以推拿按摩这等法门就称为养生,而华夏大地上藏龙卧虎的异人中,多是不屑这类养生术,这些商业圈不过是从养生一脉中摘取了些枝微末节,就敢大行其法,而隐秘的上乘养生术多以一传一的方式传承,十分隐晦。

    韩珞却掌握了很多的上乘养生术。

    随便拿出一篇来都可以成为养生馆的镇馆之宝。

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