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第676节


    曹髦也没有继续吓唬面前这位僧人。

    他问起了西域的情况。

    大魏继承了后汉的大统,也是在西域设立长史府来进行治理。

    西域诸国都在长史府的管辖范围内,若是要继承新王,发生了继承上的更迭,都需要跟长史府这里禀告,再经过庙堂的同意。

    另外,他们还会前来洛阳进行朝贡,贸易,乃至其余活动。

    奈何距离实在是太遥远,况且西域实在庞大,长史府就是再厉害,对地方尤其是民间的了解,大概也比不上竺法护这种四处游历的僧人。

    竺法护随即说起了那边的情况。

    因为长史府坐镇的缘故,当地诸国还是比较平和的,彼此虽然有着矛盾,但是不敢轻易动兵。

    前几年里,因为雍凉常年打仗,导致大量的商队都无法前来中原,这甚至影响到了一些小国的继承权,对西域的很多小国来说,贸易有些时候比耕作都要重要。

    若是贸易中断,那国内可能就会出现大乱。

    曹髦很是认真的听着对方讲述,从民间风俗,说到耕作情况,又说起商队的路线。

    竺法护前往天竺,就是跟着西域的商队一同去的。

    曹髦跟着他聊了一个多时辰,方才允许他离开此处。

    在对方离开之前,曹髦提醒道:“南边刚刚平定,只怕还有些动乱,阁下还是待在府内更加安全。”

    目送对方离开之后,曹髦这才领着众人离开了此处。

    坐在马车内,嵇康有些不解的问道:“陛下对此人似乎有些敌意?”

    “并非是对他有些敌意,只是怕又引出一个吸血的这些事还是往后再说吧。”

    曹髦没有继续说这件事的想法,嵇康也就没有再谈起。

    曹髦亲自将嵇康送到了他的家里,这才返回太极殿。

    如今大魏境内的僧人倒是不少,甚至有很多都是从西域过来的,往后若是要治理西域,倒是可以用这些人。

    平定国内之后,这丝绸之路肯定还是要打通的。

    丝绸之路,远远不是跟远处的国家做生意那么简单。

    首先,这是科学技术的交流。

    历史上很多技术都是在交流与传播之中所形成的,这些技术包括多方面的,例如冶炼技术,数学,医学等等在内的。

    很多好东西都是这么传播过去,传播过来的。

    另外就是一些重要作物的传播。

    有很多经济作物,水果,甚至是一些粮食作物,他都是通过这样的贸易来进行传播的。

    当然,除却这文化技术商品上的交流,还有更大的目标,这就得上升到政治领域了。

    通过商队,能加强大魏在塞外各地的影响力,加强对西域等地区的掌控力,甚至能跟更加遥远的国家建立外交关系。

    例如说,延熹九年,大秦王安敦派使者至东汉洛阳,朝见汉桓帝。

    这就是丝绸之路的魅力所在。

    而想要如后汉那般组织庞大的商队,重开丝绸之路,就得在西域地区拥有极为强大的掌控力。

    大魏在西域的控制力大概是不如后汉的,毕竟大魏建立时日太短,西域那边,除却大贵族,中下层估计都不知道中原的政权已经完成了更迭。

    等到自己完成了中原的这些事情后,这些僧人就能起到一定的作用了。

    刚刚回到了太极殿,曹髦就看到了两篇奏章。

    这分别是从巴蜀,以及从吴地那边送来的。

    邓艾跟陈泰等人,两个人的做法截然不同。

    邓艾这里就是在努力恢复当初诸葛亮时期的水利等事,几個州都是如此,刚刚接到邓艾的奏表时,曹髦都忍不住感慨。

    难怪连安世都如此崇敬诸葛亮,看看人家这规划。

    邓艾都直接跟着人家的老路子去走就行了,都不会出什么大问题。

    然后这小老头就整日驾车来巡逻,日子过的很是悠闲。

    可再看吴地这边,那可是相当的热闹。

    陈泰与王经那是斗得一个猛烈,他们打的死去活来的,结果最后死的是吴地大族。

    在两人疯狂的折腾下,吴地四大家族,除却陆家,都已经被强行迁徙,罪名也是稀奇古怪。

    四大家族尚且如此,其余那些就更不用提了。

    他们也不是没有反抗,有两个家族打出了孙皓的旗帜,可都没有来得及出城,就被直接干掉了。

    这甚至还给了王经借口,王经欲以谋反的罪行来强行牵连其余大族。

    陈泰只能死保。

    曹髦对此却没有发表任何的看法。

    两地的情况不同,治理方式自然也会M.hZgjJX.cOM
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