老夫刚来庙堂，你们就纵火烧粮仓是吧？？ 这么不将老夫放在眼里？ 他心里同样憋了股怒火。 而群臣这里就更不用说了，皇帝这些时日里的政策，在他们看来简直就是倒行逆施。 他们觉得自己很有必要来挽救大魏天下，勿要让其坏在了奸贼的手里。 群臣的忍耐大概已经达到了一个限度，他们已经做好了发难的准备，这顿时改变了朝议的氛围。 曹髦很平静的看着他们，哪怕情况已经恶劣到了这个地步，曹髦也没有过多的愤怒，他很是冷静的分析着如今的局面。 当今朝中的几个派系，曹髦看的是明明白白。 世家联盟在被痛打了一顿之后，再次缓缓凝聚，这依旧是一股相当可怕的力量。 天下的官员皆出大族啊，哪怕是偶尔有几个王经这样的贫困户，那人家也是大族的门生，王经就是被崔氏所提拔的。 没办法，书在人家的手里，你寒门庶民想要当官，你得去读书啊，那你不投靠世家，你还想从哪里获取知识？？ 文皇帝其实一直都在致力于大魏的教育事业。 从客观的角度来看，我大魏文皇帝虽然做出了很多糊涂事，但是也不能说对社稷完全没有贡献。 魏文帝曹丕在黄初年恢复了洛阳的太学，设博士十九人，广纳天下的贤才来就读。 太学生在曹髦时期已经达到了两千多人的规模。 当初曹丕按着汉制设五经策试之法，通过考试的可补掌故，太子舍人，郎中等职位。 这在一定程度上淘汰掉了那些酒囊饭袋，为魏国君王们提供了人才来源，同时，曹丕在各地推行儒学，设立庠序，高呼：以太学治天下，以庠序教城邑！ 大魏不当人的虽然不少，但是真正有才能的人也非常多，尤其是对比吴国蜀国来说，人才根本就没有中断过，教育机构在其中起到了很大的作用。 可无论是太学，还是各地的庠序，都不能解决大族的问题。 魏晋跟后面的朝代不同，此刻书籍还是稀罕物，印刷术没有出现，纸张还很是贵重，知识还是通过家族的方式来传递，启蒙且不提，高级的知识理论都是被垄断的。 像后来的朱元璋可以大开杀戒，杀的群臣人头滚滚，然后再召其余人来给自己做事，但是曹髦却干不了，这不是曹髦没胆魄，是他没那个基本盘啊，读书人都是大族出身，你将大族杀干净了，那伱靠什么来治理天下？ 他又不能开科举来招人，开科举或许能提升官员的水平，可参与科举的还是那些大族子弟啊，寻常百姓连书都碰不到，就是有钱也买不到知识，受教育的资格都没有，你参与个什么考核呢？？ 何曾说要将这些人统统杀掉的时候，曹髦就问他：杀了他们，该用谁来治理天下？ 这并非是曹髦想听何曾的吹捧，这是他的心里话。 本来就没几个能用的人才，哪里经得起这样的杀，尚书台的几个人，干掉了他们，那谁能来接替他们呢？ 曹髦此刻正在打量着麾下的群臣，心里有诸多想法。 荀顗看向了郭彰，郭彰当即站起身来，朝着曹髦行礼大拜。 “陛下，当初文皇帝曾有令，要以政绩来提拔官员，要以五试考核来任免官员，当今的郑公，任意提拔自己的亲信，公然与廷尉勾结，栽赃陷害，将不与自己亲近的Ｍ.hZＧｊJx.cｏＭ