，我不明白，为什么主人要这样的安排，这样的折磨我？』 蛇同情寧提，就跟她说：『不如，我用我的毒把那人杀了，而你带上足够的果子逃跑吧。』 于是，他们就这样做了。当她下工回来，发现阿达帕躺在河边的尸体，愤怒地叫喊着寧提的名字，但却不见寧提的踪影。于是，她通过回溯园中每一棵树的记忆，去寻找这一次阿达帕死亡的原因，当她来到那棵苹果树下的时候，就知道了一切。 她寻回了寧提，又把蛇抓来，打算杀死他们，重新製造阿达帕新的看护者。寧提趴在地上慟哭着，而蛇看到那被復活的阿达帕继续在园子的外面走来走去时，立刻说：『主人！您何必这样做呢？！既然您有这样强大的力量，能够恢復他的生命，又为何不直接给予他灵魂，就像您给予我们两个灵魂这样！如果那样的话，他就能自己去找吃的，自己去清洗自己的身体，而不需要我可怜的寧提再去受苦，去受你逼她所受的折磨了！』 这句话就像闪电一样，击穿了她心底里最后的防线。 她完全的不知所措了，倒在树边，眼眶中再次盈满泪水。她问寧提：『如果……如果我给了他灵魂……那么他要怎样活下去呢？要怎样活下去呢……』 『当他有了灵魂，自然就知道要怎样活下去了！当他有了灵魂，自然就不需要你了！』寧提哭喊道，『请给他灵魂，然后放我们走吧……给我们自由，让我们不必生活在你的园子里，受你的看管……放我们走吧……哪怕在前面等着我们的，是荆棘和蒺藜，哪怕必终身劳苦，才能从地里得吃的；哪怕必汗流满面才得糊口，直到归了土；只要我们得着自由，我们都愿意……』 那日，她并未惩罚蛇与寧提，反而是同意了他们的请求。她第二次给予了阿达帕以灵魂和智慧。她把两个人叫到一起，告诉他们说：『从今天起，我给了你智慧，如我一样，眼睛明亮，你便能分辨善与恶，好与坏，能够下到地里，养活自己；但我也要告诉你们，从今天起，你得着智慧，未来的某天必定会死去。所以，我要送你们一份礼物，一个权柄。你们得着这权柄，就能够像我一样，增添新的帮手来这世上，在你们死后，帮你们继续打理你们留下的一切，不至于你们活着的时候种的田、栽的林，又荒了，退成沙子，什么也不留下……你们得着这权柄，就能自己决定什么时候造这帮手出来，要由你们两个共同决定，这事才能成……当你们决定好了，我就从我的灵里再分一块下来，进入那新的身体，这样你们就有了新的帮手到你们的身边。但你们要记住，这权柄是很大的，永远不要滥用，因为你们将为你们的决定，而造出一个新的世界出来……』 于是，从那一天起，阿达帕成为了一个男人，宁提成为了女人。后来，两个人有了孩子——该隐和亚伯，于是搬离了园子外那栋小屋。在她的帮助下，夫妇两人在北面不远处，就是那后来被叫阿普苏的地方建了自己的新家和农田，开始了自己的生活。很多年后，阿达帕最终还是死去了，而她的心，也从那天起开始渐渐沦入绝望的深潭。 注释： 阿达帕：adapa，美索不达米亚神话中可能的第一个凡人，因使南风之神折翼而触怒安努，被安努召至天界，受恩基误导而拒绝领受生命之水和饼而失去了人类获得永生的机会 莉莉丝：lilith，希伯来语：?，最早出现于苏美尔神话，亦同时记载于犹太教的拉比文学，在这些文学中，她被指为亚当的第一个妻 寧提：英语：ninti，又称『肋骨夫人』，或『生命女士』是苏美尔神话中的生命女神，是宁胡尔萨格为医治恩基的疾病而创造的八位女神之一，她治疗的部位是肋骨，恩基因吃下了被禁止的植物，受到宁胡尔萨格的诅咒而生病，后来在其他神灵的劝说下，宁胡尔萨格创造了八位神治好了他的病 亚伯：希伯来语：?;古希腊语：?βeλ;阿拉伯语：?;英语：abel，天主教思高本译作亚伯尔，是圣经人物，该隐之弟，亚当和夏娃的次子ｍ.ｈzGＪjx.ｃＯｍ