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分卷(24)


    当然是要全世界一起来啊。

    说起来,周承弋虽然是南书房不可或缺的一个人物,但实际上并没有给学生们上过课。

    他一来就搞教育改革,没改完就溜了,堪称不负责的领导人头一名。还好底下的人都很不错,没有出任何纰漏。

    两人到南书房的时候,他们正支了个黑板上户外体育课,羽林军副统领百里追在黑板上写下注意事项,见到人来了,故意写错了一个字然后用板擦擦掉。

    那是什么?欧罗耶很惊奇。

    是我们的教学用具。周承弋说了跟没说一样。

    皇帝那边显然是已经打过招呼了的,参观了没一会,学生们奶声奶气的就把欧罗耶哄来讲课。

    欧罗耶是来传教的,自然讲起教义,结果没多久,底下你一声我一声成功将欧罗耶拐去讲起自己的国家。

    果然,人在面对比自己弱小的事物时,会下意识的放轻戒心。

    欧罗耶后来其实反应过来了,但架不住周承弋套路多啊,他又在谈话中时不时的透露些先进的现代知识理论。

    周承弋毕竟是个经历过系统教育的现代人,还有记忆的大部分虽然都是小初高的学的,还大部分都处于知其然,不知其所以然的层面,但对于古人来说无疑都是非常新鲜的。

    不仅欧罗耶听的认真,就连一道随行的官员们也忍不住听了进去。

    而欧罗耶却还以为,他们的教育已经如此先进到,产生这种想法都是很正常的事情。

    当然,若是周承弋只是一个普通的平民百姓,提出那些超越时代的东西,估计要么被当成妖言惑众,抑或是精神失常。

    欧罗耶也绝对不会那么耐心的倾听这些仿若空想的美好。

    周承弋最后还道,未来总会有那么一个时代,我们或许隔着千山万水也能见面,信件转眼就达,马车将会被取代,也许便是连天空都会成为我们脚下的路而我们却习以为常。

    他忍不住问,真的会有那么一天吗?

    周承弋回答的笃定,没有丝毫犹豫,会。

    后来很多年后,欧罗耶虽然再也没有回国,但是有另外的传教士将他的回忆录带了回去,被尊称为先生的周承弋正式登上国际历史的舞台。

    他在文中写道:

    【我往后余生总期盼着想要活得久一点,再久一点,我想见见先生说的那个时代。】

    【但先生告诉我,前人栽树后人乘凉,我们做了我们尽力的,或许见不到,但总有一日我的后代们总会见到的。】

    【所以我的后代们啊,你们有见到吗?】

    不知过了多久,这段话的下方,写上了一个有字。

    而另一边,符谦已经决定刊载《穷书生种田》。

    作者有话要说:  肥不肥!!我厉不厉害!!(骄傲的插会腰.jpg)

    小剧场

    周承弋:掉马是不可能掉马的!绝对不可能掉马!

    房观彦:是,你说的对。(帮忙捂紧小马甲)

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    第32章 符谦催稿

    符谦对《穷书生种田》的兴趣比以往任何一本都要大,里面对制作的东西用了大量笔墨描写,看上去并不是夸夸其谈。

    于是,他一颗总是躁动的心没忍住,真的对着书里的手法试图将方便面做出来,看看是不是像文中说的那般美味。

    裴炚嘲笑他,符玉兰,你不是吧?傻子都知道,这话本里写的东西怎么可能是真的!

    骆异其实也不相信,但他一听裴炚的话就想反对,空穴来风,必有其因。你瞧《狐梦》偷生卷,乍一看神神叨叨只觉离谱,然常仙人文章所载,离魂之症确有其事。

    两个人又吵将起来。

    房观彦是唯一一个支持符谦,他有理有据的道,能泡开的面饼早在汉时韩信军中便有使用,如今不过是加两道工序让它更加美味,能保存的更久一些,有何不可?

    你没瞧见上面说,如果密封的好能保存近半年时间?这怎么可能!裴炚坚持己见,还拿出自己的经验之谈,你说的那个面饼,我当年还在汝川时就吃过,味道还不如糟糠!自从有了锅盔饼,军中就再也不吃这东西了!

    对于所谓改良方便面,他显然嗤之以鼻。

    房观彦却对周承弋十分笃信,他并不争辩,只身体力行的表明自己的立场,比如给符谦提供些小小的帮助卜了一卦,告诉他面向哪个方M.hZgJjX.cOm
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