我问冯春生，怎么那个小婴儿就成厉鬼了？不是厉鬼要吃人吗？再说了，他怎么就变不成厉鬼了？ 冯春生说他的话，当然是有根据的了。 他说什么玩意儿是厉鬼？不是看凶恶程度来的，是看能力大小。 宁青衣救了那个婴儿，但是她被咬断了右手和双腿，怎么长出来的？是被那婴儿的厉鬼上身救好的。 冯春生说：这种现象，叫“鬼食”。 他说鬼食其实有说法。 最开始的说法，是西域密宗的《大藏经》里记录的一个故事。 说的是在地狱里苦修的地藏王菩萨。 那地藏王菩萨曾经不在地狱里苦修，他有一天云游，看到了一只饿鬼，虎视眈眈的看着一个农夫，似乎想要去吃掉他。 地藏王菩萨，就去找那饿鬼，劝他不要害那个人。 饿鬼就问地藏王菩萨为什么不能害。 地藏王说：那人是个好人，没有作恶过，你为什么要害他呢？ 饿鬼说那农夫不是什么好人，因为那农夫要吃他，不光如此，那农夫往后三天里，还要害人呢。 地藏王摇了摇头，说不可能的，那人憨厚朴实，绝对不会害人。 饿鬼就和地藏王打个赌，说那农夫如果三天之内，害了人，他就能吃了那农夫。 地藏王想了想，说可以。 结果，在那个农夫干完了一上午的活后，拿出饭菜要吃的时候，那饿鬼化成了一团黑气，钻到了那人的食物里面。 那农夫不明就里，吃掉了饿鬼。 饿鬼在农夫的身体里，和他合二为一之后，农夫彻底变坏了，因为他的身体里有鬼嘛，当天晚上，他回到了家里，嫌弃妻子做的饭难吃，拿起了斧头，砍死了他的妻子。 接着，他又害怕杀妻的事，被人揭发，于是，再次拿起斧子，砍死了一家的人。 只用了一天的时间，饿鬼就再次从农夫的身体里出来，对地藏王菩萨说：菩萨，你看，那农夫吃了我，他食鬼，接着又杀了他的家人，犯了杀戒，他现在是恶人了，你要按照昨天答应我的，得让我吃了那个人。 地藏王无话可说。 那饿鬼就喜滋滋的把那农夫，吃得骨头渣子都不剩。 地藏王想管，可有言在先啊，怎么能管。 他泣不成声，说这到底是人食饿鬼，还是饿鬼食人啊！ 从此，地藏王就深知饿鬼的狡猾，在地狱里苦修，镇压“饿鬼道”，并且立下了誓言——饿鬼不渡化，地狱不灭亡，我不成佛！ 这就是“鬼食”的故事。 冯春生说厉鬼之所以叫厉鬼，就是拥有和人合二为一的能力，这种能力，就叫“鬼食”。 但是鬼食，能害人，也能救人。 这次，宁青衣能恢复手脚，就是死婴“鬼食”的能力。 婴儿蜷缩在了宁青衣的脑子里，宁青衣就是一个正常人。 可是婴儿离开了呢？ 宁青衣的原型就出来了，少了一只手，少了两条腿。 那鬼婴，说到底，还是想帮宁青衣的。 但鬼婴能用出鬼食来，那就是标标准准的厉鬼了。 我听了冯春生的说法，竖起了大拇指，夸他是博闻强记，冯大先生，肚子里的墨水，那可不是一般的多啊。 接着冯春生说：厉鬼的形成，其实是有环境的，首先，就得是怨念——然后是执念，这小孩最后被宁青衣舍身而救，应该是没有怨气的，没怨气，怎么会有厉鬼？ 他说这也是为什么厉鬼十之有九都是害人的原因。 我说没怨气就成不了厉鬼？ 冯春生说是的——大部分心眼好的厉鬼，都是被渡化了的，并非出生就是一只愿意帮人的“好鬼”。 我说那这事，可就蹊跷了。 冯春生说：两个可能，第一个，这事里头，还有猫腻，第二个，那婴儿的无辜、善良的模样，不过是装出来的——厉鬼擅长骗人，没准是骗了你于水，想要躲过这一次劫难——等宁青衣回了上海，那厉鬼，再来害人，和欺骗地藏王的那只饿鬼，套路类似。 我皱着眉头，到底是哪种可能性呢？ 这时候，宁青衣慌忙打开了手机，翻出了一张照片，递给了冯春生，说：冯大先生，我院子里的墙上，被人用石头，划下了一点比较古怪的东西，我开头失去了那段记忆，就以为有人给我捣乱来着，现在我搞清楚了整件事，我倒是觉得，那墙上的字，确实有古怪，你帮我看看。 他把照片，递给了冯春生。 冯春生一看，气得浑身发抖，说：奶奶个熊的，这家人也太歹毒了，这是“往生咒”，要害你的。 我连忙问冯春生，什么是“往生咒”？ 冯春生说一般人家办丧事的时候Ｍ.ｈZＧｊＪＸ.COｍ