当天，在江辉的监督下，赵老板安排好了羽绒服的发货。当拿到取货单的时候，江辉把四十八万钱转给了鹏遇公司的帐上。江晋之行成功的告了一个段落。 最近一班的飞机是明天早上的，江辉拒绝了赵老板晚上一起吃饭的邀请，人家都自己火烧眉毛了，估计也就是和自己客套客套而已。 当晚，江辉再次请天祥叔叔吃了个饭，建议他自己找几个人合作搞个小作坊，做一做网店销售的生意，熬几年也许就实现财务自由了。 要说财务自由，不同的人对它有不同的理解。一个普通打工族和一个外企高成，前者可能觉得自己有个几十万，每个月还有几千块钱就是财务自由，后者可能觉得需要几万的月薪，上百万的存款，还要有房有车才算财务自由。 不管是对于谁，当你无需为生活开销而努力为钱工作的时候，其实就可以算是财务自由了。简单地说，就是你的资产产生的被动收入必须至少要等于或超过你的日常开支，这是我们大多数人最渴望达到的状态，如果进入这种状态，我们就可以理直气壮的说自己财务自由了。 财务自由的实现程度和一个人拥有财富数量的多少并不是等号关系。你想办一件事情或买一项商品所需要的钱，是你现在就拥有并且乐意支付的，或者是在你能够容忍的时间内可以获取并乐意支付的，你就实现了财务自由。反之，你虽然拥有很多钱，但是却不知道自己想要消费什么，花钱买的东西也不是自己真正需要的东西，而自己真正想要得到的却是买不来的东西，那么你尚未实现财务自由。 江辉觉得自己离财务自由很近又很远。要是追求低点，那也别折腾了，这单羽绒服生意做完之后在帝都买几套房子，然后好好上学，坐等房价升值，就可以轻易实现普通人眼中的财务自由。但是自己显然已经不再满足于这种状态，对自己来说，财务自由已经不是简简单单的用金钱来衡量，时间、思想都是财产的一部分。只有实现思想自由和时间自由，财务自由对江辉才有意义。 一个人为什么要创造财富？从哪里创造财富？创造多少财富？获取多少财富？把这些财富用在哪些地方？怎么使用这些财富？如何处理财富和自己的关系？如何处理财富和他人的关系？……等等这些问题都和自己的思想、价值观有关。老祖宗说的：穷则独善其身，达则兼济天下。江辉希望能够通过自己的努力让周边的同学朋友，让以后的同事员工，让更多的关联人员甚至是行业能够变得更好，能够给一个世界带来一些有益的改变。 江辉带着几件羽绒服样品回到学校之后，立即约上老大唐明华、戴富乾和李石贵一起碰了个面。六万件的羽绒服在下周就可以到货，怎样销售它们是现在最紧急最重要的事情。 几个人现在都算是有丰富销售经验的人了，像往常一样推销肯定也是可以去掉一部分库存的，卖个一个月估计也可以卖掉一半，但是剩下的一半估计就没那m.ｈZｇjｊＸ.cOｍ