的变化，要找一个什么样子的姑娘，要怎样的生活，要怎样才能得到统治者的欣赏，活脱脱的练兵成了唠家常和说着如何得到荣华富贵。 只有少女提着篮子做着自己最简单的事情，有时候少女摘山楂会摘一天，篮子里会带着干粮和水，累了渴了就坐在树下吃，然后趁着微风刚好，依着树睡一觉，美妙的场景总是让人怜惜，多么可爱的少女，多么懂事。 有进京赶考的秀才，路过这里，看到少女睡觉怕着凉，就把自己的衣服给盖在了少女的身上，悄悄离开了，这是在那些统治者体会不到的人与人之间的温柔善良。 少女醒来以后，发现身上多了一件衣服，很高兴的笑了笑，然后把衣服叠好，小心翼翼的放到袖口里，拿着装满山楂的篮子就离开了。 回到家里，正好赶上吃饭，已经快要天黑了，正好忙了一天。然后把那件衣服放在自己的衣柜里，不知道是什么样子的人给自己盖的，害得少女情感复杂，不过也很快就回复的心情，因为这样的小温柔很常见。 晚上要把山楂清洗干净，用小刀慢慢将籽取出来，这样能卖更高的价钱，明天也许就会有糖葫芦商贩过来买，自己的山楂就会出现在洛阳前后繁华的地段，成为出行游玩必备的美食小吃。 晚上的夜生活，也许从宋朝就开始了，宋朝的夜禁制度不是很严，有临着街面喝酒的，花店里新来的伙计还在练习着插花，馄饨带着汤吃的很热闹。 在宋朝的时候，馄饨都是带汤的，那时馄饨好像就是饺子，只是后来到了现在才被分开，馄饨是馄饨，饺子是饺子，而且不带汤。 到了晚上天气稍微凉爽些，成了散步的好时机，孩子们追着手中的风车跑，很是快乐，如果要是没有历史的更迭，或许宋人生活是最幸福的。 还有一群少年踢着热血的蹴鞠，有斗蛐蛐儿的，好像晚上才是一天的高峰期，真实热闹。 少女忙了一天，终于肯休息了，躺在自己的小床上，感觉温馨多了，她没有那么的雅致，却是最热爱生活的，虽然只是隔着几条街，但是家与家之间的经济差距就很大，直到通过山楂走进商业才算好了那么一点。 比如说《清明上河图》，张择端要描绘的显然是北宋后期清明时节东都一角的市井景象。观画之人，从这图景可以看到宋朝城市的“繁盛之景”，或者联想到繁华的脆弱。 对于这些附庸风雅的人，或者想更靠近统治者的人，过度追求奢华昏庸之风，于此相比，更怀念的是少女山楂树下的倩影，为了生活，努力地劳动着，不争奇，不斗艳，可是繁华一世，破败就在一时，那些抹不去的温柔安静的画面，要比那些所谓时尚更让人留恋怜惜的多。 宋人对于生活的拓展确实更贴近我们现在的生活，无论是刷牙，钓鱼，或者吃饭，还有冰镇的水果，还有高超的茶艺，街头随处可见，更注重现实，可是只贪图享乐，“生于忧患，死于安乐”的道理又不是不懂，被暂时的和平误认为永久的和平，一切生活的破灭，还是不可避免的。 山楂酸酸的，却很好吃，少女的模样依然存在于美好的山楂树下，成为最美的画面。m.HZＧjｊx.cOｍ