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第二十九章 局势


定的要加入圣域。

    只是圣域不想趟这趟浑水,却撒丹给他们。

    郑公子建议妖皇向圣域赔偿足够宽慰魅心房的东西,给她足够的利益,然后三方代表坐下来好好谈谈。

    鲲鹏王爷通知了神农,让神农借助这次谈判让人族能与圣域修好,现在圣域独大,如果人族恢复元气人族与妖族联手方能制衡圣域。

    半神域人族土地的繁荣与仙域的枯萎形成了一个强烈的对比。

    十年来,圣域终止了一切与人族交流,贸易,连政治上的接触也被雷奥的意志强行屏蔽,没有了社交网,没有了传音符,没有了天使投资银行的金融支持,失去了天使科技的支持,人族仙域回到了原始社会,物价飞涨,人才流失,修道者借到妖族来到了塔尼亚高原的自由之城申请定居,去到莲洲,海蛇半岛,圣元区搭伙冒险,哪里广阔的土地任凭他们飞翔,雷奥的产品,药园的丹药,黑子拍卖行,诸多在圣域官方系统里登记造册的冒险者公会,联盟纷纷出现。

    人族的基础产业依旧可以运行,只是内部消耗不了更多的量,加上修道者流失,那些人借道妖族去了自由之城,导致许多材料没人卖,制作出来的东西没人买,没有了社交网,没有了网络商务,闭塞的信息无法发布出去让更多的知道。

    最终黑子拍卖行退出了仙域,五年前,人族最骄傲的九天道法学院在一个晚上迁移到了自由之城外,剔除了那些依附三王三清的门派,九天道法学院带来了多个中立的宗门,道一圣教,紫府仙宫,多个三四流的宗派,什么巨剑门,双刀流,东王派,极限流。

    圣域派出教育部部长,圣光精灵的大教主欢迎九天道法学院的到来,九天道法学院的创始人老子骑着青牛第一次出现在世人面前。

    老子讲九天道法学院门前自己的雕像换成了当年虚灵子刚刚进入学院时的泼皮雕像。

    人族震动。

    西域,佛教,婆罗门教盛行之地,这里是安详的苦修者之地。

    三清、三王、带着丹塔的人来到了西域寻求帮助,水族的王者是魔魂大帝的传承人,对于死物,西域的佛光才是死物的克星。

    三清描绘了魔魂大帝的残酷,轩辕黄帝展示了他被魔魂大帝传承人打伤的道伤,他忍受了屈辱,接受了释迦牟尼搜索了他的记忆。

    搜忆的痛苦轩辕黄帝忍了,用记忆来说话的策略成功打动了西域四大宗门——婆罗门教,***教,耆那教,佛教。

    他们答应聚集门徒向圣域兴兵问罪逼迫水族交出水族的统治者——魔魂大帝的传人。

    目的达成,三清,三王松了一口气,十年的封锁圣域苦不堪言,圣域的影响无处不在,唯一免疫圣域各种科技的只有西域,西域那群苦行者每天都在清心寡欲中度过,耆那教与佛教相似,婆罗门的教义似乎也不怎么行得通,在凡间婆罗门已经蜕变成印度教,虽然印度教与婆罗门教都信仰着相同的主神梵天,毗湿奴,湿婆。

    唯一婆罗门,耆那教,佛教有着本质上区别的是***教,但是他们也有着相同的一点,要么禁欲,要么享乐,于是西域便容忍了欢喜禅宗的出现,每一个寺院里也安置着几个现身给主神的圣女,表面上是圣女,实际上是寺院里高僧们的公厕。

    三王很理解西域这个荒谬的地域,也庆幸这个地域没有被圣域的科技,被人族的丹药所侵蚀。

    人族就不同,天使科技带来了机械化,带来了网络商务,输入社交网,输入各种便利生活,催生了大量依靠天使科技下的产品的产业,影视,音乐,魔法游戏,魔法三维产业

    在天使科技按照虚灵子的意愿中断社交网后,人族仙域迎来有史以来的第一次动荡,圣域不但中断了所有交流,脸最基本的政治接触都被拒绝。

    为了让自己有谈判的资本,三清,三王谋划了西域之行。

    人族社会已经崩溃,天使投资银行冻结了人族7万亿仙金的外汇。

    圣域没有股市,没有期货,三王的经济打击根本无法奏效,在外汇被冻结的那一刹那,轩辕黄帝气的吐血三升。

    人族已经勒紧裤带过日子,原材料卖不出去,产品内销不行,物价飞涨,仙金贬值,三王彻底意识到惹怒虚灵子的后果。外贸水路被水族封锁,三王发动了几次剿灭战争所有但是所有船只都被水族击沉,水族归顺圣域后整体实力超越了三王的预料,三百万水师就在几次行动中全部葬身在海中。

    三王肉疼,三清菊花疼。

    十年来仙域里的修道者几乎已经走绝,剩余那些没能力逃离仙域的穷苦凡人走上街头大喊吊死三王,所有职能部门回归原始时代,但是那些还愿意上班的人也只是凡人。

    那些还没有离去的家族,宗门几乎都是与虚灵子有过节的宗门。

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