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第800章 泡澡公究极进化体


,应该可以让其他罗马人,尤其是那些工程师,继续乖乖为大汉效命。

    于是李素威严地说:“行了,瓦莱利乌斯,你那份赏金已经没有了,不过我不是牵连无辜之人,你们其他人只要照旧坦陈,赏金不变。”

    这两伙人本来就不是什么生死之交,只是以利益相合,而且那些罗马工匠,也只是跟着那罗马贵族来的,此刻罗马贵族早就不值钱了,李素这么一说,那些人终于开始互相拆台,彻底坦白。

    帕提亚贵族满铎用眼神看了一眼那个“罗马总工程师”提图斯.马克福波斯,从对方眼神里读到了“想要脱离金主单干”的意味。

    满铎便通过翻译揭露道:“尊敬的司空,您真是至为圣明之人,如您所言,我们虽不知那瓦莱利乌斯在罗马时究竟是何身份,因为他估计连我们都有所隐瞒。

    但我可以发誓,这个瓦莱利乌斯是五六年前来的帕提亚、四年前认识的我等。他绝对是之前罗马内乱中失势的一派,在国内混不下去了,才会辗转来敌国居住。

    不过他确实是个贵族,来的时候也带了很多罗马才有的西方珍宝、还有很多确有奇能的工匠,跟我多有生意合作,所以我这两年也没追着他的底细不放,反正有钱赚。我真的只知道这么多了。”

    政变斗争失败一方的贵族,逃出本国,这就很正常了。

    诸葛亮听到这儿,也是下意识看了李素一眼,李素默许他发言,他便求知若渴地追着满铎问:

    “是不是跟贵国桓帝时的王子高僧安世高那种情况差不多?”

    满铎闻言后,对诸葛亮肃然起敬:“确如您所言,四十余年前来大汉的我国高僧安世高,本名叫满世,是帕克罗斯二世陛下满屈的太子。

    在贵国流传的史料中,安世高是因为跟释迦牟尼一样淡泊名利、将世俗君位让贤,远游大汉来传道。但实际上,今日既然司空和这位先生问起,我等也不敢隐瞒——

    安世高就是被他叔父、满屈之弟、后来的沃洛加西斯三世陛下夺走了君位。他是争位失败被叔父追杀,不得不离开帕提亚,又不能去当时还在跟帕提亚交战的罗马,只好远涉千里来大汉隐居为僧、顺便传道。

    这些在我们帕提亚的来汉贵族富商之间不是秘密,只是一直为尊者讳,不会和你们汉人说的。要不是司空如此明察秋毫……”

    话说到这个份上,那些西域人哪里还敢对李素和诸葛亮师徒有哪怕一丝一毫不服,他们意识到这师徒简直都是神一样无所不知,欺瞒不会有好下场。

    李素看徒弟没给他丢脸,也颇为得意。

    诸葛亮毕竟是做过朝廷的灵台令,管过大汉的“出版署”,博览天下群书,什么史料、稗官野史民间杂记没看过!

    李素消化了一下这些信息,又结合他前世有限的对西方史的学识,顺势问道:“你说那瓦莱利乌斯是五六年前离开罗马来的帕提亚。那么,他应该是康茂德皇帝遇刺之后、罗马内战混战时失势逃出来的?

    瓦莱利乌斯!你自己最好坦白,现在只是罚你没有赏金,再有任何不老实,就要刑罚伺候了。”

    李素最后半句话是转向那个罗马贵族说的。

    到了这份上,那些罗马人精气神已经彻底颓了,不等瓦莱利乌斯开口,他身边那个总工程师身份的家伙提图斯,直接跪下通过翻译请求:“司空,请允许我代替他都说了吧。您连康茂德皇帝都知道,我们怎敢有丝毫隐瞒。”

    这一点上,提图斯倒是被李素诈到了。因为对二世纪左右的罗马历史,李素其实也就知道五贤帝和康茂德、还有普发公民权导致罗马彻底衰落的卡拉卡拉。但谁让他刚好撞上了这个时代呢。

    罗马帝国时期,除了一开始屋大维那段,最有名的就是五贤帝了,那是繁荣昌盛的巅峰。五贤帝的最后一位叫马可.奥勒留,就是那个写了《沉思录》的哲学家皇帝,奥勒留的儿子就是康茂德了。

    康茂德算是终结了罗马盛世的人,当然也要怪他爹非得勉强传位给他——罗马的皇帝制度跟东方不一样,不是一定要血统父子传承的。

    当时为了确保代代明君,最常见的是老皇帝收一个年轻一代的将领中,最能打最有才干最英明的,当自己的干儿子。通过考验后,如果老皇帝还有女儿公主,那就更好办了,把这个义子变成自己的女婿,然后传位女婿。

    这种传位办法,选出来的继位新君当然都是英明神武之辈,就好比现代家族企业,如果可以传女婿,那多半比传儿子经营得好。

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