不过这些理由允熥却不能说出口。说出来，就等于公开与文官阶层决裂，他可不像蒙古人那样能完全对儒家文人不屑一顾。在此时，由朱元璋制定的制度里面，大明朝廷的三根支柱就是宗室、勋贵和文官士大夫，贸然砍去其中一根支柱造成的后果是他难以承受的。 所以允熥想了想，对茹瑺说道：“爱卿适才曾经说‘字确实是记事所用，但它却不仅仅是记事，它还是中华之文化’，朕可有说错？” “陛下所言正是臣适才所说。” “既然如此，茹爱卿是以为若简化了文字，就不能继承中华文化了？” “陛下，这不是臣的意思。”茹瑺马上就要辩解。 允熥却不让他辩解。“茹爱卿，假设有两地，其中一地使用简化字，另外一地使用未经简化之字。使用简化字这地方有一人，熟读四书五经，考取举人；而另外使用未经简化字之地，有一人只读过三年书，认识一二百个字。这两个人，到底何人能继承我中华之文化？” “这，”茹瑺楞了一下，随即说道：“陛下，这只不过是特例，不足为凭。” “这不是特例。”允熥马上反驳：“若是朕今日下旨，直隶地方使用简化字，其它地方仍使用未经简化之字，几十年之后，这样的例子将不少于数千例。” “茹爱卿，你还未回答朕的话。” “启禀陛下，若如此，自然是使用简化字那人更能继承中华之文化。”茹瑺咬咬牙说道。 “既然如此，在朕看来，那文字就仅仅是中华文明之载体，虽不可避免要使用，但切不可拘泥于此，一丝一毫不得变化。” “陛下，臣并非是说文字一丝一毫不得变化。”茹瑺又赶忙辩解。 “朕知晓，你适才已经说过了。但朕要说的是，文字仅仅是中华文明之载体、表面之形式，切不可拘泥于形式。所以朕以为可以推行简化字。” “陛下，臣仍然认为，不应推行简化字。”茹瑺仍然坚持道。 “茹爱卿，”允熥此时的语气有所变化，说道：“朕意已决，无复多言！” “臣遵旨。”经过艰难的思考，茹瑺躬身领命，退回自己的座位上。允熥已继位将近八年，一些习惯众人也已经摸清了（允熥其实也愿意有些习惯被摸清，作为暗示的信号），当听到他适才说话的语气后茹瑺就明白，他再顶下去，自己的下场不会好。若此时有很多人一起向允熥进谏还罢了，法不责众么；但只有他一人冲锋陷阵，其他人都在观望，他牺牲自己的利益为众人谋福利？这样的事情或许有人能干出来，但茹瑺肯定是做不出来的。 况且他也未必真真切切的明白自己到底为何如此反对简化文字。允熥所想到的，是历史上‘打倒孔家店’的时候无数文学家总结出来的，这个时代的人，尤其是中国这样宗教化程度并不高的国家，文人士大夫未必真的明白了那个道理，他们只是隐隐约约感受到了，但并不真切，对于其后果也未必清楚的明白，所以大多数人发觉皇帝的意思后，就退缩了。 不过不管他们为何退缩，总而言之，最后的结果是，推行简体字的旨意在廷议上通过，第二日正式下旨在全国公布。 圣旨下发后在中下级官员与民间文人士大夫中又激起了一片反对之声，不过他们也没能掀起什么大浪。圣旨上写的很清楚，民间使用何种文字朝廷不管，但等简化完成后官方都使用简化文字。如果你愿意冒着丢官的危险用未经简化之字，自便。文人怎么可能愿意冒着丢官的危险用未经简化之字呢？他们也不敢串联起来群起反对不用简化字，也就只能接受。 随即，简化文字司这个临时衙门也火速成立，解缙挑选了许多饱学之人进入这个临时衙门，并且入宫聆听允熥的教诲，随后，他见到了不可思议的一幕。 “陛下，这都是ｍ.ＨzGjＪＸ.ｃOｍ