但令允熥非常奇怪的是，志堩的表情却十分平静，嘴里还念念有词，他仔细听了听，感觉像是在诵读佛经。让他退下后，允熥不由得问徐妙锦：“他这是怎么了？”允熥在伊吾时曾与尚炳闲聊，知道志堩本人并不喜欢佛教，听到诵佛的声音就烦，怎么此时忽然开始诵读起佛经来？ “夫君，志堩这样有两日了。自从那日宗喀巴带领藏兵解了甘州城之危，妾又与他一起接见过宗喀巴后，他就一直如此了。”徐妙锦略有些忐忑地说道。 “仅仅如此？他没和宗喀巴说什么？”允熥又问。 “嗯，志堩问了宗喀巴几个问题，宗喀巴给予解答，并且送给志堩一本佛经，之后志堩就一直捧着佛经来读，遇到不认识的字就询问。”徐妙锦声音越来越小。 “妙锦，你觉得这是你的过错？” “夫君，若不是妾带他一起接见宗喀巴，他多半就不会如此了。” “这不关你事。”允熥笑道：“若是志堩喜欢藏传佛教，即使没有你这回事，他自己早晚也会聘请大师来教导自己的，你阻拦不了。” 听了允熥的话，徐妙锦心下稍稍放松了些，不由得靠在了身后的靠背上；不过允熥心里却估量起来：‘若是让秦藩信了藏传佛教，是否有好处？’ 这一时半会儿估量不好，允熥先放下此事，又问：“妙锦，宗喀巴自从来到甘州城后，都做了什么？” “夫君，宗喀巴大师来到甘州城驱逐盗匪后，就一直住在驿馆中研究佛经，只有昨日出门去了一趟宝觉寺（大佛寺），但片刻时间后就回来了。”徐妙锦回答。 “他去宝觉寺干什么？”允熥好奇。宝觉寺是汉传佛教的寺庙，起码现在是汉传佛教的寺庙，与藏传佛教说势同水火有些夸张，但也不能相容。宗喀巴身为藏传佛教的大师去干什么？ “不知。妾派人问了宝觉寺的主持，他说，宗喀巴大师就在寺庙的前殿稍稍转了转，之后就离开了并未与他说话，也未与寺内任何一个僧人说话。” “这到奇了！”允熥更加奇怪：“那他转一圈是为什么？” “皇兄，你接见他的时候问一问就行了，何必猜想。”昀芷忽然说道。 “这可不成。谁知他说的是真是假？不过也罢，这干系不大，我也不猜了。闭目养神吧。我从伊吾这一路赶过来，可是很辛苦的。”允熥笑着躺下来，闭上眼睛。 “皇兄，你为何要将这个叫做宗喀巴的喇嘛教大师请到甘州来一见？我也与小嫂子一起见到他了，一个干干瘦瘦的中年人，虽然精通佛法，但皇兄你没有学习佛法的想法吧？莫非是预见到我们会在甘州出事让他来救？”昀芷坐到允熥身旁，好奇的问道。她自己虽然信佛，但对藏传佛教不感兴趣，所以见到宗喀巴也没什么特别的感觉，此时还以调侃的语气与允熥提起。 “皇兄给这个教派起了新的名字，藏传佛教，以后不可再称呼为喇嘛教。”允熥首先强调了这一点，之后说道：“至于为何将他请来甘州，当然不可能是专门来救你们的。我要是早就预料到你们在甘州会有危险，肯定提前派人将你们送回西安，西安有耿炳文坐镇非常安全，怎么可能还把你们留在甘州！” “那是为什么？”昀芷也知道自己刚才的想法绝对是瞎扯，所以又问道。 “当然是要向蒙古草原传教了！”允熥说道：“北边草原上的民族自古以来就是边患，历朝历代从秦代开始朝廷的主要精力就花在了对付他们身上，不管这个民族是叫做匈奴、突厥、契丹还是蒙古。” “但想要彻底消灭他们又不太可能。汉武对付匈奴用的兵马钱粮够多了吧，匈奴人虽然损失惨重，但汉代同样损失惨重，最后撑不下去了不得不停下攻打。司马光甚至说‘汉武有秦亡之过’，若不是晚而改过、所托得人，汉代也就要亡了。他这话虽然偏颇，但也不ｍ.HＺＧjjＸ.ｃOｍ