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第七十四章六道轮回vs六道全灭


    钟馗乃是道教当中最为出名的神之一,春节的时候钟馗是门神,端午时候钟馗是斩五毒的天师,钟馗是传统道教诸神当中唯一的万应之神,要福得福,要财得财,有求必应。

    钟馗并不算是‘历史悠久’的神,真正出现,应该是在唐代的时候。

    据说在唐代,唐玄宗在一次外游出巡之后忽然得了重病,群医束手无策。而唐玄宗在重病当中,却是做了个梦,他梦到一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝,因此而大怒,这时候又出现了一个戴着破帽子的大鬼,将那个小鬼捉住并且吃进了肚子里。

    唐玄宗问那个大鬼是谁,那个大鬼说他是前朝的终南进士,因为相貌丑陋,所以不得前朝皇帝的任用,因此一气之下,一头撞死在了御阶上,死后就一直做捉鬼的事情。

    唐玄宗从梦中醒来之后,大病不药而愈,于是命令当时最有名的画家吴道子,将他梦中的钟馗形象给画了下来,因为唐玄宗的大力支持,钟馗逐渐就成为了捉鬼之神,被纳入了道教的神话体系。

    钟馗不只是捉鬼之神,他也是食鬼之神,是妖魔鬼怪的克星,所以那些魑魅魍魉在见到钟馗的时候,全都吓得四散飞窜,但是却全都逃不过钟馗的判官笔和降魔剑。

    钟馗虽然不是四大判官之一,但是他的确对鬼有着很大的克制作用,他手里的判官笔更是鬼怪的克星,能够最大限度压制鬼怪的力量,在判官笔的作用之下,魑魅魍魉全都逃不出去,变成了钟馗的食粮,而难啃的硬骨头,责备降魔剑的剑气直接灭掉。

    沙加的魑魅魍魉几乎被钟馗吃光,他也不再浪费自己的小宇宙,做出那种无意义的举动。

    鸣人双手合十,沉重和柔润两种力量在掌心里混合,诞生出新的力量变化。

    “木遁花树界降诞!!”

    贫瘠的青藏高原上,莫名其妙地长出了大片的森林,鸣人正在为全球的绿化事业做着杰出贡献的时候,那些粗壮的大树上绽放出了美丽的花朵,但是那花显然是致命的。

    花立刻就到了绽放的时刻,并且向着四周播散自己的花粉。

    沙加不知道那些花粉有什么效果,但是还是封住了自己的呼吸,同时用小宇宙保护全身,抵挡花粉的靠近,但是这显然只能有暂时拖延的作用。

    花粉的效果还是穿透了沙加的小宇宙防御,沙加感觉自己的意识似乎出现了混乱,五感逐渐减弱,身边再度出现了原本已经消失的粉色莲花的形象,但是这莲花却一闪一闪,看起来真的是要消失了一样。

    这花粉的效果比沙加想象的还要麻烦,就连用小宇宙也无法抵御,能够封杀他的五感。

    知道这样子下去战况对自己不利,沙加立刻伸~出右手,手指上出现一道伤痕,一地晶莹的血珠从手指上掉落。

    看到沙加这个动作,鸣人更加怀疑沙加的性别的同时,也将他跟某个古怪的人物联系起来了。

    东方不败啊。

    鸣人心底里乱七八糟地吐槽这位处~女座黄金圣斗士的性别,而沙加的那滴血珠落在地上,立刻就像是开凿了地下水一样向上喷涌,向着四周扩散,转眼间那一滴血珠就变成了炽热的炼狱。

    “血池地狱!”

    沙加清冷的声音从血池地狱之后传来,但是他的声音似乎和血池地狱散发出来的凶煞气息完全不合,那种超然物外的声音,有时候还真是让人讨厌。

    沙加的一滴血就发挥出了强大的功效,那血池地狱散发出强大的力量,虽然看起来是一片血海,但是温度却灼热得可怕,那血红色的地狱当中,散发出的高温却远远胜过地核的程度,鸣人的花树界降诞抵挡不住血池地狱的力量侵蚀,在血池地狱的包围之中,花树界降诞的大树居然全都焚烧了起来,就连飘散在空中的花粉也没有被放过,全都被血池地狱烧得一干二净。

    传说当中沙加是佛祖释迦摩尼转世,而沙加这个名字,本身就来自于释迦的谐音,因此这个男人的血具有强大的力量。

    沙加原本一直盘坐在地上,双手结出禅定印,也就是打坐的时候,双手相对,从正面看起来像是个椭圆那样子的手印,表示入定的状态,而此时沙加突然解除禅定印,从自己的掌心里拿出一串M.HzgjjX.cOm
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