贾中的二五仔则主张买卖必经法令，下刀子最狠的，都是自己人啊！ “山泽之所生、百工之所产，遍及天下，物类繁多，想要完全掌控，绝非人力能为。是以用令设法，需循大欲，衣食住行，各设转卖，盐米丝布、漆茶铜铁，租调之外，更设榷场。此非为与民争利，实为量耗为产，一物有缺，万家输力……” 宋霸子的构计很宏大，绝不只限于市贸司原本的商贸相关，而是覆及整个天下的工商环境。如果说的再准确一点，他这一套理论还有一个专有的名词，叫做计划经济。当然，宋霸子这一套理论还比较粗浅原始，但那股味道与基本的逻辑，却是非常的对味。 其实大唐租庸调的赋税制度，本就是计划经济的一种初级状态，通过对实物的征取，让天下民户都集中于几种物事的生产中。同时国家掌握着大量的工匠资源，岁时用役，用以生产各种军工以及生活产品。 至于宋霸子则是在此基础上，通过商贸的需求，提出了把货物的生产、存储、运输与耗用进行系统性的一个整理。这已经不局限于狭义的商贸中，而是要通过朝廷的力量，在整个天下构建起一套完整的工商管理系统。 李潼也想不到，他为了管理越来越繁荣的商贸而设立起来的一个市贸司，居然会出现卧龙与凤雏两个人才。当然，无论刘禺还是宋霸子，他们所提出的构想都不乏理想主义的狂想味道。 刘禺想要通过牧种与边贸实现对边胡进行编户一般的控制，这一点首先生物技术就达不到，即便是加以推行，效果肯定也不如设想中好，是做不到完全控制周边诸胡的一切生产环境。 至于宋霸子所设想将工商管理体系达到与原本的行政结构近乎等同的高度，同样也超出了时代太多，眼下的工商环境虽然有所发展，但绝对没有达到超过农业这一皇朝命脉的程度。 但就算这些设想有些脱离实际，当中所蕴含的热情、以及基于本身阅历而对世道所进行的畅想，仍然是光彩熠熠。大唐何以能够成为封建社会的高光存在，不仅仅在于金戈铁马的壮阔，更在于人心的广阔、对世道饱含的激情。 李潼在后世多多少少也算是一个键政家，对于各种制度优劣得失都敢插上几句话。但当真正君临天下的时候，才明白治大国如烹小鲜的道理之深刻所在，任何一丝一毫的世道改革，所带来的后果都是千万人的福祉得失。 这些人都是他的臣民，并不是键政时候单纯的数字，所以在真正当国之后，反而很少再去贸然进行大规模的制度改革。并不是变得畏首畏尾，而是因为他成为了这一帝国的第一责任人。 他不再热衷于通过自己所了解的制度知识去擅作涂改，反而非常喜欢挖掘身处于这个时代中人思想中的闪光点，比如眼下的宋霸子，既有脱离实际的狂想，然而其所思考，仍然扎根于这个时代之中。 其实不与后世的制度形式作类比，宋霸子这一系列的主张在当下这个时代也有影子可循，那就是中唐刘晏所主持的一系列财政改革。只不过宋霸子所想要更加激进，且细节上并不如刘晏的改革翔实。 一时间，李潼甚至不想将宋霸子作为刘禺的继任者、安排在市贸司中。他甚至打算将宋霸子调入户部乃至于尚书都省，让其人能够获得一个更加宏大的视野，从而弥补其人细节建设上的缺失。 不过眼下市贸司也的确需要一个熟知署务运作的人来接手，将职能厘定，确保正常的运作。 所以李潼便暂且抛开将宋霸子调入都省的想法，继续具体的与其人讨论市贸司接下来的结构改变，不知不觉，天色已晚，等到宫人们将殿中灯火燃起，李潼才顿感饥肠辘辘，并觉得自己好像忘了什么事情，但既然一时想不起来，那也不重要。 “宋卿且留禁中稍用便餐，明日门下听敕，执掌衙务。凡所议论，须得一步一步落在实处，才不浪费这一番心力的耗用。” 李潼推案而起，望着宋霸子笑语说道。 宋霸子听到这话，也是惊喜有加，忙不迭再拜谢恩，而后起身蹈舞，只是一边舞着、一边肚子也咕咕叫了起来，显然也是饿得不轻。m.ｈzgjＪｘ.cｏＭ