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写作初衷


,口号声声,为了良心上不受谴责,有的村将人肉和猪肉混切一起炖,然后全村人人都必须来吃,达成阶级立场的一致与坚定;第三,是群众性疯狂阶段,人已经形同群狼,动不动拉出一些阶级敌人批斗,每斗必吃。在吃人最盛的武宣县,竟形成真正的人肉宴,人肉人心人腰人肘子人的蹄筋,用各种方法制成菜肴,喝酒猜拳,论功行赏。”

    “有一位专吃男性生殖器的女官员,竟然接连提升,当了公社革委会副主任,文革结束后追查吃人事件,她受的处分,不过是下放去当工人。”

    “这个杀人吃人狂潮,是国家机器的行为。”

    “后来查实的200多名吃人者中,竟有120多人具有国家机器的身份,他们是区县武装部长,武装民兵指挥员,革委会干部,公社生产队一级领导。”

    “我印象非常强烈的是武宣中学老师和校长被吃掉了。武宣中学还不是当地的普通中学,而是地区的重点中学,是一个非常好的学校。在学校里面批斗老师,殴打老师,然后把老师弄到河边去剖腹,还不自己动手,而是用枪逼着其他的批斗对象去做。有一个老师,被拿枪逼着去挖心肝,这个老师一拿起刀就昏了。这种超级残忍有多严重。”

    “然后这些学生把老师的心肝用枪捅着,拿到校园里,用两块砖去烤着吃。我当年去的时候,他们还带着我去看了那些烤人肉的现场。这样使你对人类心灵中的黑暗有一个非常震惊的认识,就是说是什么样的东西可以把人类心灵中已经封存了很长时间的残忍又调动出来,要知道这些人不是土匪惯犯,而是普通的学生。”

    年代文大杀四方?没被吃就算你够幸运了。要么吃人要么被吃,这就是现实社会。

    “不少干部以从农村返回城市上大学、进工厂的名额要胁,强迫女知青与其发生性关系。据国务院知青办数据,自1969年以来迫害知青案件2.3万余起,其中奸污女知青案约占到70%。典型案例为驻西双版纳的云南生产建设兵团一师二团张国良连长,强奸3名女知青、猥亵17名女知青,调查组为了包庇,对受害女性做思想工作并要她们“实事求是”,至李先念副总理狠批“张国良那个连长,和日本鬼子差不多......你还把他当干部......讨论来讨论去就是处理不下”,张国良才伏法”

    “驻农村和边疆的党政军基层干部大批涉案,涉案最高级达营长,中央军委斥责干部把奸污迫害女青年的重大问题看成“生活小节”。此外有县公安机关包庇强奸女知青的已婚干部,针对女青年进行强奸案件,如果第一次女方没揭发,再次进行奸污的,罪名就由强奸变成了通奸”

    有评论说雌竞的,真是学个新词儿就迫不及待拿出来用了,我的文除了男女主恋爱脑以外,其余的都是正常人没恋爱脑,人家为的是回城回城回城,雌竞锤子啊!

    猥琐的男性配角就是现实社会男人,内网评论觉得不真实的很弱智的证明你还是比较纯洁,就乖乖的在内网待着别来看黄文了,球球了

    下面要说的是一些政斗,为什么男主不能大杀四方,叶家知道吗?叶家子女也被关过,男主一个司令官的孙子在那个年代算什么呀

    近的建议大家查一查火箭君被大清洗,强子莫名心脏病去世,权势不是大嫂林秀美想的那样那么简单,想得那么简单的真给你一个官儿当,进监狱都不知道自己怎么进去的。

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