又一次出现：相距300米的两艘船只，在平行前进。 桑多瓦少尉直到现在，都没有猜测到对手的意图，这很令人沮丧。 他们在等什么？是前方的援兵，还是入夜后的突袭？要知道，现在还不到中午，离入夜还早着呢。 除了确定对手不会冲上来肉搏之外，阿利坎特号现在对于这个300米外的自来熟邻居一无所知，一筹莫展…… 而双方正在进行中的旗语对答，也不足以让西班牙人搞明白对方的身份：因为简单的旗语无法表述出勘探队这个概念，包括大员岛上的穿越势力，同样无法用旗语解释。 …… 这种自我表述的混乱，事实上已经在穿越众这里存在很长时间了。没办法，一切都发展得太快，导致整个群体在类似于“我是谁？从哪里来？到哪里去？”这类哲学问题中，总是跟不上形势。 简单的说，就是政权缺乏成熟的理论体系作支撑，反馈到现实中，就是制度的混乱。 走在民国时期的大街上，人们可以看到长袍马褂的商人，也可以看到西装革履的精英，留着辫子的遗老遗少，穿着立领学生服的东洋留学生——社会变革太快，就会出现这样的情况。 从头一批穿越众在杭州城出没，一直到今天大员岛羽翼初成，这一切，只用了一年的时间。 穿越众同样应接不暇。 无论从思想，还是制度，随着势力急剧膨胀，所有人在拼命适应现实情况的同时，只能混乱地拿出一些临时身份当幌子。事实上，直到君宪制大讨论以前，穿越众根本没有一个统一的对外表述。 从最初的无名商帮，到抢劫大员的海盗，这之后是西昆仑下凡的仙兵仙将，然后是从明国偏荒之地出现的流亡贵族，最近又加上了海防游击曹川的属下，另外还有君宪后的身份和体制…… 对大明，对欧洲人，对自己的下属，对穿越众内部的解释，这些里里外外混乱的面具交织在一起，后果就是混乱。像勘探队这样的部门，今天连自己来自哪里，属于什么势力都无法对外说清楚。 至于解决办法，至少在元斗号拦截盖伦船的今天，还没有消息。 ——由皇汉们把持的，负责解决这些战术问题的规则委员会，最近正忙着在宪法，国旗，包括前期已经决定的国号方面，和保守党宪法委员会撕逼，没功夫关心这些小事。 …… 所以，可怜的元斗号上的信号兵，今天只能一遍遍地对盖伦船打出要求停船的信号，直到中午，双方船只来到垦丁为止。 元斗号用了一个晚上逆风跑出的路程，今早只用了不到半天时间，就又回到了原点：台湾最南端的垦丁。M.ｈZGＪＪＸ.ｃOM