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第790章


    是正儿八经从基层走上来的高官。

    他了解民间疾苦。

    也知道明教的人要不是被逼得活不下去,绝对不会造反,所以一般情况下,他不愿意对明教动手,直到确定了自己和朱棣对明教并无杀念后,才说出有用的信息。

    孙隽,也想看见明教从一个“邪教”变身成对大明有利的力量。

    转身,正身。

    对孙隽做揖,一揖到底,“下官在此,替明教数万教众,替大明天下百姓,谢过孙布政使的一片仁心,大明有汝等君子,甚好。”

    大明由此臣子,何愁不兴。

    孙隽回礼,“也听闻过黄指挥的种种事迹,甚是钦佩,黄指挥虽然不是正儿八经的读书人,却给天下读书人以身作则,我等楷模也。”

    商业互捧了。

    黄昏哈哈大笑离去。

    人间如此,很好。

    我喜欢这样的大明。

    出了孙府,带着乌尔莎等七个女子直奔西湖,来到断桥畔,看着湖面上的游龙花船,鼻子里闻着淡淡的石榴花味道和浓郁的脂粉味,很有些靡靡之风。

    曾经的大宋,杭州叫临安。

    有诗曰:

    暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

    可想而知当年杭州的颓靡。

    经历过南宋的发展,杭州西湖在明朝时期,也是繁华重镇,甚至不输给应天多少,毕竟富庶江南,又是水乡故里。

    但黄昏还知道一些事。

    比如对于男人而言,杭州最大的风景不是西湖,是西湖上的船娘。

    明清时期,其实一直有一个说法。

    大同婆姨,泰山姑子,扬州瘦马,杭州船娘,人间青楼四大极品。

    反倒是秦淮女伎,并不在列。

    男人之间口口流传。

    当然,也在明清的书籍中详细记载,后人才知道明清时期的各种变态和黑暗。

    何谓“扬州瘦马”,扬州瘦马其实某些团体打造出来的,给富贵人家准备的二奶群体,肤若膏脂,纤态盈盈,行若翩鸿,卧如娇莺。

    很旖旎?

    但对象却是一个可怜的群体——扬州雏妓。

    亦指扬州瘦马。

    瘦马是怎么来的?自然是饥寒交迫的穷苦人家,生下来无力养打,只能卖给“瘦马”贩子换些米吃,也让孩子有个活路。

    所以都是万恶的旧社会。

    同样是瘦马,被分为三六九等,清代丁耀亢在《续金瓶梅》中有过描述。

    一等资质的女孩,将被教授“弹琴吹箫,吟诗写字,画画围棋,打双陆,抹骨牌,百般淫巧”,以及精细的化妆技巧和形体训练。

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