徐锴编写的《说文解字》，这一切都在东契丹境内的上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府以及东丹四处汉人聚集的地方流传。 韩德让对此是一点办法也没有，徐铉、徐锴的《说文解字》、张齐贤的散文这些可以从书本上压制。 但是李煜的词，韩熙载的诗根本封不住。 这诗句字数本就少，两人皆是天下奇才，尤其是李煜。他的经典词作，脍炙人口，令人向往。 这文化的压制，让契丹士林生出了自卑的感觉，对于中原充满了向往。 韩德让不敢想象，照着事态发展下去，他们契丹会出多少辽奸？ 韩德让早发现了情况不对，一直不敢说。 这就是一个阳谋。 现在不是先秦的愚民时代，即便是契丹大部分人也有自己的思想，何况是开智更早的汉人？ 你要限制汉文化的传播，必定会形成压迫。 结果不是反抗就是埋下后患。 唯一的解决方式就是形成民族的文化自信，但更中原比文化底蕴？ 怎么可能？ 这就是一个解决不了的问题。 今年上元节，韩德让发现灯谜遍布上京。 据他了解，灯谜这东西是罗幼度在两年前弄出来的。 今年正好是第三年，能否传遍中原都不好说，传播到上京？ 这不是有心为之都有鬼了。 到了现今这一步，他不得不向耶律必摄汇报真实情况。 …… 奉命追击耶律贤、耶律颇德的契丹将领叫耶律贤适。 此刻耶律贤适追寻着耶律贤、耶律颇德的踪迹，脸庞紧绷，神情复杂。 他是前于越耶律鲁不古之子，是契丹现今少有的文武双全的人物，但为人低调不显其能其名，乐于静退，游猎自娱，在契丹二代中是一股清流。 最早发现耶律贤适能力的正是耶律贤。 在耶律璟担任皇帝的时候，契丹上下官员皆贬低耶律贤适不合群，才能平庸，有愧于耶律鲁不古，虎父犬子之代表。 耶律贤却发现了耶律贤适内慧其中，与之交好。 两人关系一直不错。 耶律贤适甚至劝说耶律贤，不要跟自己走得太近，免得引得耶律璟的怀疑，显然动了保全耶律贤，辅佐他的心思。 只是后来契丹政变，耶律必摄即位，二把手于越耶律屋质发现了耶律贤适的能力，对耶律必摄举荐“是人当国，天下幸甚。” 耶律必摄委以重任，耶律休哥、耶律斜轸负责南征北战，而耶律贤适统兵拱卫上京。 这一连串变故下来，耶律贤已经无望成为契丹之主了。M.ＨZＧｊjＸ.coｍ