只是南灵洲原本太华山这边，却出了一些变故。 那原本前往玄黄仙道大千世界太一门中参与效定仙经的前任掌门真人，回来了。 第690章 太一门主 太华前任掌门渊素真人，得太一门天仙季灵子之邀请，乘坐太一遁虚金舟，到达了玄黄仙道大千世界之中。 玄黄仙道大千世界之主，乃是玄黄道君，其创下宗门“太一门”，拥有十脉，即太一，太素，太黄，太平，太华，太虚，太易，太始，太初，太极。 太华这一支，乃是太一门分化而来。 渊素真人查对祖师谱系之后，对季灵子所言，已经相信得差不多。 玄黄道君成道久已，在玄黄世界尊为“道祖”。并不大管事，即太一门辖管世界，底蕴深厚，自玄黄道君所传仙经，却再也没有出过太乙道君，是为大道唯一。 但玄黄道君所成之道，玄黄者，天地也，而十太，皆开天辟地之前的景象也，故而诸多天仙，以玄黄道君遗文，加以各自参悟道果，想要推断出一枚道果，包涵先天五太，后天五太，成就第二位道君。 唯独太华一脉，失了嫡传仙经《太华五龙捧圣仙经》。 只是九洲原本大劫涌动，玄黄大世界之中，也不得真正补全，等着大劫结束，才派遣人来。 只是太华的五龙捧圣仙经，在九洲多年，早已经变更许多，毕竟仙道世界，和神道世界，大道法则十分不同，太华五龙捧圣仙经，最终也演化成了九大天仙传承。 其实不止九洲的功法在变，玄黄大千世界的功法也一直在变，力量体系数次更改。 如今定在了，肉身十重，神通九重，长生十境，仙人九境，乃至于“天君”之境，即所谓“太乙道君”。 摒弃了炼气，筑基，金丹，元神，这条路线。 渊素真人听着季灵子介绍，发觉肉身十重，乃是炼体之境界，唯有神变境界，对应筑基，而金丹境界，则藏在了神通十境第七境界，后面的“风火大劫”，却是鬼仙境界的劫数，而“法相境”，则是对应元神境界。 至于长生十重天，则类比元神境界，散仙境界，但对大道气韵的参悟更为广大。 这必然是世界法则虚浮所造成的，不若九洲严密。 渊素真人的实力在天仙七重，在玄黄世界，则是所谓“天地同寿境界”，虽然不是天君，也不是仙王（对应超品神王）境界。 玄黄世界说是大千世界，但其实自成宇宙，中心世界是玄黄大世界，又名仙界，周遭有三千中千世界，上限都是所谓长生十境。 乃是玄黄道君，模拟混沌宇宙所化。 甚至玄黄大千世界还有三十三重天，与九洲的天境相差甚远，只容纳仙人，分出等级的作用，但已经有了前古不灭宇宙的余韵。 传闻亦有一“永恒”之物，定于此世界。 与九洲的“太恒定宇天”类似。 而此世界虽然只有一位玄黄道君，却在混沌诸宇宙中，算得上是前茅了。 渊素真人在九洲不算十分厉害，在玄黄大千世界，却已经算“三十三重天”上的上位仙人。 不过法则迥异，等到了玄黄大世界，渊素真人便觉得自身有些扭曲了。 感应天道，却发觉天道是一个人形，以道祖的意志运行，不曾改变。 自身进入世界，便有目光注视而来，令人心生恐怖。 不过九洲之中，同样恐怖的存在也不少，只是多是神道，气韵与天地相合。 而此道君的气韵，似乎是将整个天地，收入腹中。 太一门的山门，在玄黄大世界三十三重天的仙界之上，门人弟子最低都是天仙一重的样子，不，他们称之为元仙，都是从下界，也就是三千中千世界飞升上来的仙人。 lt;div style=quot;text-align:center;quot;gt; lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;Ｍ.ｈZgｊｊx.cＯＭ