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第25节


很难再恢复了。这就是古代军队,与后世的所谓现代军队的区别,两者有天壤之别。

    王宵猎要带出来的军队,是后世的军队。他们器械或有不如,但在思想上要尽量靠拢。这就要求不只是军纪严,而且要求军中不能高压,士卒要有自己的渠道。现在见了董先,突然明白,古代军队与后世军队的巨大区别。自己认识不到,会犯大错误。

    新中国的军队,为什么有政治工作?为什么那么重要?认识不到这一点,就不会明白。不讲政治的军队,就会成为这个样子。仅靠钱粮,那是远远不够的。

    站起身,王宵猎向董先拱手:“统制,我此次前来找你,是有些孟浪了。实不相瞒,在我看来,要惩治军中的将士,首先要让他们明白错在哪里,怎么错的,把这些想得清清楚楚。这之后再让他们明白要受到何种惩罚。重要的是,达到惩前毖后,治病救人的目的。一个斩字,自然能让军中战战兢兢,但却未免不够。在军中日日担惊受怕,谁还愿来当兵?”

    董先道:“统领,带兵首先要严!军中什么人?无不是奸滑险狡之辈!在军中,就要让他们如芒在背,不敢军令半字!我们一旦手软,这军就散了!”

    王宵猎看着董先,一时间不知道说什么才好。只是沉默。

    第57章 小心行事

    回到军营,王宵猎一个在军帐里,想了很久。

    世上的许多事情,想起来容易,做起来可就难了。自己前世没有当过兵,但军队是什么样子,各种渠道耳濡目染,还是知道不少。最难以理解的,就是为什么中国军队是双首长制,为什么政治工作会那么重要。除了中国军队,哪怕是学习中国军队的外国军队,也大多不是这样。

    新中国军队的开始,一般讲三湾改编。三湾改编的三项内容,整编不去说他,最被人们提起的是支部建在连上,确立了党指挥枪的原则。还有一条,就是军中民主,普遍设立士兵委员会,协助军队的日常管理,监督军中经济和军中伙食。

    现在仔细想来,一般的文章中,对这些几项措施说的还是不够。

    支部建在连上,是特殊时期出来的特殊制度,意义不只是保证了党指挥枪,保证了党对军队的绝对领导。同样的要求难道古代没有吗?当然有。延续几千年的监军制度,虽然被人批评,但也很难真正去杜绝。甚至一些军职,如都督、都监等等,就是由监军角色转变而来。

    支部建在连上,一是契合了党与帝王的区别,二是比监军制度大大加强了党对军队的控制。要怎么借鉴,是需要深思熟虑的,不能简单比较。

    还有一条,就是士兵委员会,或者由此衍生出来的其他名目组织。一般地说,对这一条的评价是其符合了民主化的要求,代表了社会发展的方向。细究起来,却不那么简单。有了士兵委员会,再加上官兵一致,军官不可打骂士兵,彻底改变了军中的高压气氛,新的军队也就由此诞生了。

    现在的军队能不能借鉴?借鉴到哪个程度?一时之间,王宵猎说不准。但可以肯定,这些经验必须仔细研究,吸取对这个时代有益的成分。

    换一种身份,王宵猎或许会对这种想法嗤之以鼻。后世的百姓和社会条件,是这个时代可比的?在后世理所当然的事情,这个时代却行不通。党是有理想的组织,不是帝王。换了种身份,想法自然也就不一样了。理想是理想,方法是方法,只要想办法,总能够找出道路来。

    社会是发展的,但人的思想进步,实在不像想象的快。一千年后农民能接受的东西,这个时代未必就不能接受。只是现在没有理论,要自己想办法而已。

    站起身来,王宵猎看着外面的风景。七月流火,天气开始慢慢凉了下来。中午还是一样热,早晨和晚上却凉爽了许多。在乡下,农活也开始忙碌了。

    忽然之间,王宵猎对现在与其他宋朝官员将领的交往感到厌恶。自己应该到汝州去,到乡下去,尽全力开创一块根据地。以根据地为支撑,凭着自己的经验,建立一支新军队。

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