这个作坊很大，储存的物资很丰富。柳成绦一声吩咐，十几分钟就备齐了。尹鸿略作处理，摊开海底针，对着瓷罐又一次施展出“飞桥登仙”。龙王在对面还架起了一个小摄像机，打算把这些录下来。 尹鸿对这个并不介意。有些东西，就算你看一万遍录像，也是学不会的。我看过一个新闻，川剧变脸去美国访问，美国人拿高速摄像机拍下来，一帧一帧分析，但没用，眼睛看见手速也跟不上。 随着几声清脆的瓷面敲击声，尹鸿正式开始了操作。一瞬间，那个威风八面的老艺人又回来了。 他的技法依然那么流畅，手法眼花缭乱。一个人潜心一辈子，只钻研一件事，就是这种完美境界。我虽未见过其他人，但估计药慎行、尹念旧甚至尹田的水平，绝无尹鸿这么高超。他们接触的世界太庞杂了，想法太多，缺少尹鸿这个强迫症的至纯至粹。 不光是我，就连柳成绦、药不然和龙王都面露凛然。他们三个都是第一次见到，在这神乎其神的手法面前，每个人都不由自主升起一股敬畏之心。“飞桥登仙”太漂亮了，不光是使用功能，视觉效果也极其漂亮，尹鸿双手往复，飘逸如仙人。难怪当年尹田每次施展，京城王公贵族都相邀来看，这就是所谓“匠人之道”的极致了吧。 大约半小时后。尹鸿猛然停手，双臂下垂，关掉喷灯，倒退三步，整个人疲惫不堪：“得了。” 药不然带头，教室里响起了一阵热烈的掌声，连柳成绦都不轻不重地鼓了几下。我忽然想起来，尹家似乎有祖训，说施展“飞桥登仙”不可超过大衍之数，否则有诅咒加身。不知这是尹鸿第几次施展了。 不过这时候大家的关注点不在他，而在细柳营的瓷罐。那瓷罐上的白口四周，已经被挖开了大大一片，露出里面一层层细腻的胎质，好像一个人的腹部被划开一个刀口再用牵引钩拉开似的。 这个开口，不是简单地刨开釉面，而是一层一层刮开，刮开好几层外皮之后露出中间的胎体。你想，瓷罐本身就又薄又脆，要刮去一半，还不能漏不能透，难度得有多大？尹鸿跟我说过，这是“飞桥登仙”反向操作的一个用法，也是一门神技。这活只能焗瓷匠干，他们常年给瓷上钻研铆钉，深悉瓷性，才能达到这样的效果。 按说瓷内胎应该是一片乳白色，碎瓷片的断茬颜色。但在“细柳营”被刮开的瓷口里，白质里却掺着一些黑线条。它们的排列很有规律，不像是胎土误掺杂质，更似有意为之。 众人看了一圈，不明其意。尹鸿说拿张纸来，要竹纸，最好是新昌的元书熟纸。新昌是绍兴附近的一个县，以竹纸而出名。柳成绦低声询问了几句，说：“新昌纸没有，长汀的玉扣纸行吗？”尹鸿不满地晃了晃大脑袋，说凑合吧，可以试试。 龙王很快捧来好几张淡赭色的宣纸。尹鸿撕下一小条，随手用我面前的茶碗濡湿，然后贴在瓷口里面。海底针里有一件平头小铲，尹鸿用它往纸上一抹，贴得非常平，没有一丝翘起，多余的纸边全撕掉了。 这有点拓碑的意思了。过不多时，尹鸿双手一掀，把纸扯下来，小心地保持着褶皱形状，把它搁到工作台上。 这个瓷口被层层刮开，边缘部分有如一道凹凸不平的长坡。黑条散布在高度不同的坡面。也就是说，这些黑色标记不是一个平面图，是三维的，没法直接用相机或纸拓下来。只有用纸把标记带着曲度全复制下来，变成一个立体纸型，才能窥得全貌。 尹鸿之所以用元书熟竹纸，是因为它的纸质刚，曲折后会留下痕迹，用来写字可能不如别的纸类，但做纸型最适合不过。 尹鸿叹道：“烧这瓷器的人，可真是个天才。如此精致的釉囊衣，我都是第一次见到。”药不然眼神一闪：“莫非，这是龙走纹？”尹鸿点头。 我在《玄瓷成鉴》里看到过。龙走纹是早已失传的一种瓷器烧制法。匠人在塑形时不是捏制，而是用密度不同的黏土，一层一层糊上去。在其中一层或几层掺入金属线或矿物颗粒，谓之“龙走”。龙走排列成特定的图形或文字，然后外涂重釉。这样一来，因为密度不同，瓷器胎体烧制出来也是分层的，刮开外面几层，就能看到里面留下的文字。 龙走纹，是实现釉囊衣的先决条件，特别适合给一些隐秘之事留底。之前尹鸿讲的那个明代夺家产的故事，就是一例。 “细柳营”瓷罐高明之处在于，烧制匠人不是只埋于一层，而是在不同层的不同位置都埋有龙走，只有用纸把整个结构都取出纸型，才能看出整条龙走的脉络，读取信息。这就像是看风水找龙脉，光在平面地图上，看不出个所以然，非得亲身登高望远，才能把山川高低走势尽收眼底，然后才能寻砂探穴。 尹鸿叹息道：“这个白口之前被人刮开过ｍ.hｚｇjｊＸ.Ｃoｍ