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第173节


    “是北昌。”

    北昌是县,但离京城很近,一天就能来回,所以许家祖上就将酒坊铺子设在京城,成功搭上贵人,使得自家的酒成了贡酒,名声大噪。大家族几代下来,子孙繁盛,总不能都挤在一个地方。许劭阳是嫡支二房的,凭着自己身份和能力,硬留下京城不是不行,就是没什么大发展,所以干脆退一步,去了湘华府“创业”。

    闻寂雪知道他在想什么,说道:“冯氏是冯家村的人,隶属于无南县。那边地少,且贫瘠,当地多种苎麻,用以纺织产布。也是日子清苦,当地人对于送女儿去仙女庙很热衷,对他们来说,有庙里帮着养女儿,养成了又能嫁个好人家得比不错的彩礼,很划算。当地人都习惯了,女孩儿十二岁参选,选中了就送去,若是不中,就说个人家嫁出去。”

    古时虽早婚,但十二岁就嫁人着实太早,都是因为家穷闹的。

    “许劭阳怎么会娶冯氏?”这是穆清彦的疑惑之处。

    仙姑的名头是好听,但那是对于平常人。

    许劭阳出自的许家是大商贾、大家族,家中女儿也有跟官家结亲的,许劭阳又是个商人,娶亲不仅是两姓之好,还是利益的结合。退一步说,仙姑们虽然可以在外走动,也是有限制的,许劭阳怎么会认识冯氏?最可能的,是有个媒人从中说合。

    那么,媒人为何提冯氏?仙姑们那么多,也有家境好的、容貌更出色的,为何偏偏是出身穷苦的冯氏?许劭阳是那种只重视女子自身品性的男人么?便是他不计较,那其父母长辈呢?

    再看眼下,冯氏和许劭阳一起回到飞仙镇参加祭祀,俨然也是重要贵客之一。

    他倾向于其中有一条利益纽带。

    从这些天搜集的种种情况来看,唐家缺钱,很缺钱,所以很重视仙女庙的归属,以及仙姑们供奉的银子,想来是因为唐家能从中分得一部分的缘故。那么,许劭阳娶仙姑,定然也是许劭阳能给与钱财上的好处,只是尚且不知冯氏亲近的是唐家还是娄家。再一个,许劭阳付出了钱财,得到的好处又是什么?唐、娄两家反馈给他的是什么?

    若是依照常情,一个商人送出钱财,应该是“搭线、通路”,归根结底是为获取更多的钱财做铺垫。正是商人逐利的本性。

    说到搭线,人脉,不得不提“仙姑”。

    仙女庙的仙姑们,嫁在当地的虽多,可其中出彩的,要么嫁富商,要么进官宅,那个能进郡王府的仙姑便是个中翘楚,常被人挂在嘴上。

    做个合理的推测:冯氏在仙女庙中交好某人,此人嫁的颇好,许劭阳能从对方夫家身上得利,娶冯氏,便是搭桥,使两家有个明面上正常走动的途径。

    通过嫁娶成为姻亲,是古往今来最常见的联盟方式。

    闻寂雪分析道:“许家能在京城安稳至今,必然有人依仗,按理许劭阳不必如此钻营。除非,他不甘心如此,想另起炉灶。”

    毕竟许劭阳不是长房,许家偌大家族,每年利益分配,自然是长房占大头。许劭阳有能力、有野心,岂会甘心一辈子听从长房分派?想要为自己谋划,单打独斗不行,结交实力强大的人脉很重要。

    会是唐家人口中的“郡王府”么?

    “得弄清楚到底是哪位郡王。”京城早就不平静,想不到还影响到如此遥远的飞仙镇。

    “这个交给我。”闻寂雪道。

    闻寂雪一看到那些人便说是郡王府相关,并非是对方摆出了来历,而是听唐家提及,他特意绕去暗中观察了一下。京城的一行人对外称主家姓廖,开茶行的,说自家夫人出自仙女庙。比起许家的坦白详尽,廖家显得遮掩。

    闻寂雪之所以确定是郡王府的人,也是私下里听他们谈话提到的,可他们谨慎,根本不提具体名号,顶多是以“主子”、“夫人”等代指,且在面对唐家人时,颇有自傲之色。

    唐又辉曾说过,郡王府的那位仙姑,每年给仙女庙供奉上万的银子。

    所图的是什么?

    如今已经可以大致窥测,有人以仙女庙为枢纽,以仙姑为脉络,构建了一个庞大的网,但凡在网之中的人,都是利益联结者。目前看,郡王府位置最高,许劭阳是主动入网的投机者,类似他的,肯定不止一两个。

    这些跟命案没关系,两人分析一番,交于闻寂雪费心。

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