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第61节


要,因为从那玉块的出处和来历,就可以推断出一些关于那断刃的底细了。

    只是我的心里一直在思索,徐老根所遇到的那个“大鬼”,又是个什么东西呢,难道真的会是蒿里山鬼神传说中,阴司地府的鬼差么?

    关于这蒿里山,很多人可能不熟悉,要是提到蒿里山,就要提泰山封禅传说,封禅二字,其实是两个意义,封,指的是于泰山之巅祭天,禅,指的是在蒿里山这样的位于泰山脚下的小山之上祭地,或者也可以说是祭鬼。

    因为蒿里山在古时,就是中国最早的鬼魂集散地,有句老话常说“魂归蒿里”,相信很多人都听过,那指的就是这蒿里山。

    蒿里山是鬼魂归宿的说法,由来已久,在中国,共有两个被认为是阴曹地府的地方,一个是四川的酆都鬼城,另一个就是泰安的蒿里山。

    中国古代道教认为,神是高级的鬼,鬼是低级的神。在很久以前,就有泰山神掌管生死的说法,甚至泰山号称“五岳独尊”,其中的岳字古写法就是上“山”下“狱”,这个狱,自然就是地狱的意思,也就是说,泰山的下面就是地狱。

    所以,位于泰山脚下的蒿里山,就被视为阴曹地府的象征。

    当然,这些都是过去的中国鬼神文化,要论真实度,我是不信的,且不说是否真的有阴曹地府,试想,如果蒿里山真的是阴曹地府,那又怎么会坐落在市区内呢?

    这泰山,自古又有三界之传说,说的是泰山南天门之上为天界,渿河从山而下,泰安城便是人间,而蒿里山是阎罗之地,自然就是幽冥界了。

    现在正是下午时分,我们很快来到了蒿里山,找了地方停好车,往周围看看,附近车水马龙,商铺林立,再抬头看看面前这座郁郁葱葱的小山,实在是不能把“阴曹地府”和这城市中心联系起来。

    我们找到了蒿里山上山的路口,就开始爬山,刚走了两步就遇到了一个散步的老大爷,喊住了我们,问我们上山做什么,我们自然说是上山游玩,那老大爷怪异的眼神看着我们,似乎很不理解的嘀咕了句什么,然后才对我们说:“上面山高草长,没什么好看的,上去看两眼就下来吧,走远了,容易出事。”

    老大爷说完就走开了,我不由心中打起鼓来,这蒿里山恐怕是真的有些邪门。

    第一百一十三章 石人手臂

    这蒿里山位于泰安市老汽车站东,泰山以南,并不算高,大约只有一百多米,我们上山走了一段路,只见满山荒凉,杂草丛生,地上到处都是横七竖八的石柱,和过去被毁坏建筑的残骸,却果然不见一个人影。

    老钟指着前面不远说,那里就是过去蒿里山神祠的位置,又叫森罗殿,阎王殿,但后来朝代变迁,又经历数次战争,都没了。

    他说,传说这里就是人死后灵魂归宿的地方,按古代的说法,人死之后,必须要到蒿里山来报到,才能归入地府。

    我有些不解,便问,这四川有酆都鬼城,泰安有蒿里山,到底哪个才是真正通往阴曹地府的呢?

    老钟哈哈一笑,说这还不简单,最早的时候,不论是平民百姓还是达官显贵,死后的魂魄都被聚集到蒿里山,但后来可能是鬼太多了,安置不下,于是就又出现了一个鬼城“丰都”,分流了。

    我不由哑然,刚才那老大爷的话,在此刻浮上心头,还颇为增加了一点恐怖气氛,不过我此时的心理承受能力,在经过了黑水妖窟的锻炼之后,虽不能说半夜身后蹦出个鬼都能淡定自若,但也不至于大白天的爬个山心惊胆跳。

    所以,我们沿着小路一直向上,越走越远,越走越是荒僻,渐渐来到了一处低矮的山洞处。

    老钟说,这山上过去倒有几处山洞,但后来采石坍塌了,现在能看到的都是已经被封上的洞口,按照那个徐老根所说的情形来看,应该就是在这一带了。

    我们上前查看了一下,这山洞低矮的大约只能弯着腰爬进去,里面看不进多远,黑咕隆咚的,门口有许多石块,想必徐老根的“宝贝”就是在这附近捡到的。

    先前徐老根说的详细,他由于怕那玉块被人捡去,又带来麻烦,所以就丢进了山洞里,这个就有点麻烦了,我们必须要钻进山洞才能去寻找那个玉块,不过张野完全不把这个当回事,把身上的东西卸下,让我们在旁边望风,他便俯下身,拨开那洞口坍塌的石块,小心地爬了进去。

    说实话这洞口也就他能很轻松的爬进去,我忽m.HZgJjX.cOM
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